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沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家

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徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  “徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢(màn)地观(guān)察(chá),山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇(piān)考察(chá)性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七年(nián)六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临(lín)汝(rǔ),而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉,送之(zhī)至湖(hú)口,因(yīn)得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于(yú)山(shān)谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从(cóng)齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德(dé)兴县(xiàn)的县尉(wèi),我送(sòng)他到湖口,因而能够看(kàn)到所说的石钟山(shān)。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有(yǒu)千(qiān)尺之高(gāo),好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起来(lái),在云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人(rén)在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发(fā)出,声(shēng)音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫(fū)很(hěn)惊恐。

  我慢慢(màn)地观察,山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙(xì),不知它们有多深,细微的水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析(xī):文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山得名由来的探(tàn)究(jiū),强调要正确判断(duàn)一件事(shì)物,必须要(yào)深入实际,认真调查(chá)。

  在(zài)艺术上,此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴(xué)罅”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石(shí)互(hù)相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风大浪也(yě)不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们的声音(yīn),南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声(shēng)音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失(s沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家hī).他自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什(shén)么呢?

   元丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要(yào)捉(zhuō)人(rén);山上(shàng)宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回去(qù),忽(hū)然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的(de)深度,微微的(de)水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声音(yīn)相(xiāng)互(hù)应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那(nà)噌的(de)响声,是(shì)周景王无(wú)射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或(huò)没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石(shí)头的(de)办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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