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  善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”,是(shì)一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思,古人(rén)经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词,来表示(shì)他的(de)赞同,后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语(yǔ),既(jì)可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  善哉本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认同,后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的(de)口头语,既(jì)可(kě)以表示(shì)赞(zàn)许,又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了(le)某句有道(dào)理的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同(tóng)。

  后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的(de)话:太(tài)好(hǎo)了,太好了!

  由于(yú)念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回(huí)向西(xī)方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界,三(sān)使善(shàn)者增善(shàn)、福者增(zēng)福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含(hán)义无(wú)量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力,致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引学人往生(shēng)西方(fāng)极(jí)乐世(shì)界。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

  善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时(shí)说这个词(cí),来表示他的(de)赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

  僧人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉(zāi)本(běn)是(shì)中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇snp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

  僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞许,又(yòu)可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时说(shuō),来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话:太(tài)好了,太好了!

  由于念佛法门(mén)自(zì)古以来深入人心,绝大多(duō)数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界,三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福;四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗列12个含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

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