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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日(rì)心说，否定了教会的权(quán)威，改变了(le)人类对自然对自身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观察和计(jì)算(suàn)完成他(tā)的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医(yī)学，用了两个(gè)月的(de)时(shí)间获(huò)得了(le)学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小(xiǎo)说(shuō)又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学(xué)校教书(shū)，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华人社会常(cháng)尊(zūn)称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙(biā88是不是质数，79是质数吗o)运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于(yú)他(tā)了。

　　读完(wán)第(dì)一部(bù)，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克思的心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独一无二(èr)的，没有任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克(kè)思的著作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚竟有三(sān)四百处(chù)之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是(shì)马克(kè)思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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