京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于(yú)京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色以(yǐ)及(jí)京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧(jù)的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧的角色分为哪几种四(sì)大行当等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来(lái)，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的(de)剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧民(mín)族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物(wù)或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的(de)人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧