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  十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》翻(fān)译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的(de)情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在(zài),到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  在民(mín)俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人(rén)望月兴叹,但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng),很(hěn)有创造性,甚(shèn)至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字(zì);

  第三句才点(diǎn)明(míng)望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意境很美(měi),首先予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境,和(hé)王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合,而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

  在这一点上,诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替(tì)性。

  诗人运用(yòng)形象的(de)语言,丰美(měi)的(de)想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读(dú)者带(dài)进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得(dé)委三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初(chū),颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王(wáng)司(sī)马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月,又由(yóu)赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn):在家乡的人思念远离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了(le)这两句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带(dài)一个“月”字;第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén),扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气:不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千万(wàn)万(wàn),怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知,而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人,偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋(qiū)思可言(yán)。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情(qíng),手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它(tā)给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译(yì)

  庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明(míng)月,不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?

三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思《十五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释(shì)

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白(bái):指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的情思,这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云:“时会琴(qín)客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗中(zhōng),中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月兴叹,但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同,很有创(chuàng)造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì);

  第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画,用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的(de)想象,渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛,把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng),加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类(lèi),世(shì)称王(wáng)司马。

  他写(xiě)了大量的乐(lè)府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起(qǐ),以抒(shū)情结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法,从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月,又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn):在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟(yín)出了(le)这两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念(niàn)之切(qiè);而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望月(yuè),却并无(wú)秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人(rén)间。

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