一(yī)睹人间盛世颜 远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的古(gǔ)文(wén)选(xuǎn)句，没(méi)有全诗的。

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一(yī)睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作(zuò)者(zhě)

　　“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游(yóu)记(jì)之类的古(gǔ)文选句，没(méi)有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈(tán)笑风生不(bù)动情。

　　”“身(shēn)在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗(fù)人问惊鸿宴，客路尘寰(huán)红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个汉语词汇(huì)，含义有(yǒu)以下几(jǐ)种：1、惊飞的(de)鸿(hóng)雁。

　　出(chū)自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿(hóng)雁，婉(wǎn)约若游动(dòng)的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻盈优美的舞(wǔ)姿(zī)。

　　出自(zì)于清代龚自珍《霓裳中序(xù)第一》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣(yī)二八，舞(wǔ)罢(bà)老蟾泣。

　　”译(yì)文：美(měi)人(rén)开始跳舞，白色衣服，舞蹈(dǎo)跳(tiào)完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指体态(tài)轻盈(yíng)的美女或旧爱。

　　出自于(yú)宋(sòng)代陆游《沈园(yuán)二首·其一(yī)》：“伤心桥(qiáo)下春波(bō)绿，曾(céng)是惊鸿照影(yǐng)来(lái)。

　　”译文(wén)：那(nà)座令人伤心的(de)桥下春水依(yī)然(rán)碧(bì)绿，当年(nián)我曾在这里(lǐ)见到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你(nǐ)的(de)惊(jīng)鸿一(yī)瞥。

　　2、我所(suǒ)有的(de)财富，不过(guò)是你(nǐ)那烟(yān)花绽放(fàng)惊鸿一般的笑容。

　　你的(de)笑(xiào)消(xiāo)失，我就贫(pín)穷(qióng)到乞(qǐ)丐般，分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗一无所(suǒ)有。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有(yǒu)这一句，这句(jù)话没有下一(yī)句了(le)。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人间源盛(shèng)世颜的(de)意(yì)思：从遥远的地方来到(dào)分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗人间这个美(měi)丽的地方(fāng)美好地生活着，（顺便）还可以(yǐ)尺卜看看人(rén)间盛(shèng)世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊鸿宴，一睹人间盛世颜(yán)”并(bìng)不是古诗，而是杂谈(tán)游记(jì)之类(lèi)的句子。

　　2、远赴(fù)可以(yǐ)译(yì)作(zuò)从(cóng)遥(yáo)远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这(zhè)里指美丽、美(měi)好的人间生活，用了比喻(yù)的修辞(cí)手法(fǎ)把惊(jīng)鸿宴比喻美(měi)好的人间生活；睹可以译作看、看(kàn)看、观看等等；盛(shèng)世颜指人(rén)间(jiān)盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努(nǔ)力变(biàn)优秀去看看这美丽的世界(jiè)森困余，想(xiǎng)爱谁就去爱(ài)，想追(zhuī)谁(shuí)就去(qù)追，想(xiǎng)到(dào)了就(jiù)去(qù)做，拼(pīn)命努力，拼(pīn)命享受。

　　指历(lì)经一番(fān)磨(mó)难的(de)人(rén)，已经无所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这(zhè)人世间满足惊鸿一瞥，再看一(yī)看(kàn)大(dà)好山河（绝世(shì)容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极(jí)美的词，短暂，至(zhì)于盛(shèng)世颜此滚，我感觉(jué)有几种解(jiě)释：大好(hǎo)山河，绝世美人，繁荣人间。

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