大禹(yǔ)治水为什(shén)么(me)三过家门而不入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什(shén)么三过家门而不入是原因(yīn)：水未治(zhì)平，没空回家的。

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大禹(yǔ)治水为什么三(sān)过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入(rù)

　　第一次经过(guò)家门时，听到他的妻(qī)子因分(fēn)娩而在(zài)呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看，他(tā)怕耽误治水，没(méi)有进去。

　　第二次经过家门时，他(tā)的儿(ér)子正在他妻(qī)子(zi)的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手打了下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　第三次经过家(jiā)门时，儿子已长到10多岁(suì)了(le)，跑过来使(shǐ)劲把(bǎ)他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头，告(gào)诉(sù)他，水未治平，没空(kōng)回家，又匆忙(máng)离(lí)开，没(méi)进(jìn)家门。

　　大禹治水（鲧禹治水(shuǐ)）是中国古代的神话传说(shuō)故事，著名的(de)上古(gǔ)大(dà)洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝(dì)时期(qī)，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任(rèn)崇(chóng)伯和夏(xià)伯(bó)，负责治水(shuǐ)。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获(huò)得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训(xùn)，改变了(le)"堵(dǔ)"的(de)办(bàn)法，对洪水进行疏导，体现出他(tā)具有带(dài)领人民(mín)战胜(shèng)困难(nán)的聪明才智。

　　大禹为(wèi)了治理洪水，长年在外与民(mín)众(zhòng)一(yī)起(qǐ)奋战，置个人利益于不顾(gù)，"三过家门而(ér)不入(rù)"大禹治(zhì)水13年(nián)，耗尽心血与体力，终于完成(chéng)了治(zhì)水的(de)大业。

　　大禹治水在中(zhōng)华(huá)文(wén)明发展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作用。

　　在(zài)治水过程中，大(dà)禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗、因(yīn)势利(lì)导(dǎo)、科(kē)学治水、以人为本的(de)理(lǐ)念，克服重重(zhòng)困难(nán)，终于取得了(le)治水的成功(gōng)。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创新等为(wèi)内涵的(de)大禹治水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民族精神的源头和(hé)象征。

大禹(yǔ)治(zhì)水，三(sān)次(cì)路过家门(mén)而不入(rù)是为什么(me)？

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)三过家门而不入原(yuán)因：水未治平(píng)，没(méi)空回家。

　　三过家门(mén)而不入亦称(chēng)三(sān)过其门而不入(rù)，这是大禹治水中发(fā)生的故(gù)事(shì)。

　　为(wèi)了治水(shuǐ)，大(dà)禹(yǔ)曾三过(guò)家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家(jiā)门而不入(rù)，被梁(liáng)搏(bó)传(chuán)为美谈，至今(jīn)仍为人(rén)们(men)所传颂(sòng)。

　　第一次经过家门时(shí)，听(tīng)到(dào)他羡(xiàn)伍(wǔ)的妻子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝(quàn)他进去(qù)看(kàn)看，他(tā)怕耽误治水，没有进去。

　　第(dì)二(èr)次经过家门时，他的(de)儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工(gōng)程紧张的时候，他只是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经(jīng)过(guò)家门时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家里(lǐ)拉。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗>

　　大禹深(shēn)情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回(huí)家，又匆忙离(lí)开，没(méi)进家门。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水历(lì)史意义：

　　禹(yǔ)是(shì)治理洪水的最高领导人，但他为天下万(wàn)民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具(jù)，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势(shì)利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的(de)理念，克服重重困难，终(zhōng)于花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗取得了(le)治水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科学创新等为(wèi)内(nèi)涵的(de)大(dà)禹治水精神。

　　大(dà)禹治水精(jīng)神(shén)是(shì)中(zhōng)华民族精(jīng)神的源(yuán)头和(hé)象征(zhēng)。

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