劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于人这句话的意(yì)思(sī俄罗斯是资本主义还是社会主义)是(shì)俄罗斯是资本主义还是社会主义什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思是“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳(láo)动者统(tǒng)治人，体力劳(láo)动者被人统(tǒng)治的。

　　关于(yú)劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思以及劳(láo)心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思(sī)是什么，劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人(rén)这句(jù)话出(chū)自哪里，劳心(xīn)者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)是什么意思，劳心(xīn)者治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人原文，劳心者治(zhì)人劳力者治于人谁说的等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

劳心(xīn)者治人(rén)劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的(de)意思(sī)是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思(sī)

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人”这句(jù)话(huà)的(de)意思是：脑力劳(láo)动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动者被人(rén)统治。

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”出自《孟子(zi)》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是指(zhǐ)领导者(zhě)，劳力者指的(de)是被管(guǎn)理者了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个(gè)领(lǐng)导者真的不(bù)容(róng)易，成功(gōng)领导(dǎo)的关(guān)键是(shì)成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不怒，遇(yù)变故之起而(ér)不惊，当非常之谤而不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能(néng)力，能独当一面，可以做(zuò)中(zhōng)级领导；

　　识人(rén)不爽，用(yòng)人不刻(kè)，加上上面(miàn)的所(suǒ)有的特质(zhì)，才能做一个(gè)高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自如(rú)，做一(yī)个(gè)顶级(jí)领导就没有问题了(le)。

　　内在素质越高，成(chéng)为领导者的级别也越高。

　　比如(rú)，识(shí)人是(shì)内功，也是成为领导必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的领(lǐng)导都(dōu)具(jù)有(yǒu)一双识(shí)人(rén)慧(huì)眼。

　　用(yòng)人是(shì)内(nèi)功(gōng)的(de)体(tǐ)现，一(yī)匹狼领(lǐng)导的羊群(qún)能够打败一(yī)只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人(rén)，只有(yǒu)错误的(de)位置。

　　把正确的人放在正(zhèng)确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会(huì)用(yòng)人(rén)，更具有领导素(sù)质，就可以考虑做领(lǐng)导了。

劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下等的(de)做(zuò)体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳(láo)动，上等的统(tǒng)治者别(bié)人，该句引申(shēn)于孟子(zi)的(de)《孟子(zi)·滕文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或(huò)劳(láo)心，或劳(láo)力；劳(láo)心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人(rén)：天下之通义。

　　释(shì)义(yì)：所以说有(yǒu)的人做脑力劳动，有的(de)人做体力(lì)劳动；脑力(lì)劳(láo)动者统治(zhì)人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是普(pǔ)天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟(mèng)子及其(qí)弟(dì)子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“俄罗斯是资本主义还是社会主义此书，孟(mèng)子之所作(zuò)也(yě)，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一(yī)篇(piān)，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子(zi)外书(shū)》四(sì)篇，已佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育(yù)、哲学(xué)、伦理等思想(xiǎng)观点和政治(zhì)活动。

　　古(gǔ)代考试主要考(kǎo)《四书》与《五经(jīng)》。

　　劳心者治人劳力者治于人(rén)这(zhè)句(jù)话的意思是什么，劳(láo)心者治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意思是“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力(lì)劳动者(zhě)统治(zhì)人，体力劳动者被(bèi)人统治的。

　　关于劳心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这(zhè)句话的(de)意思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么意思以及劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句(jù)话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)这句话出自哪里，劳(láo)心者治(zhì)人 劳(láo)力者治于人是什么意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人”这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是(shì)指领导者，劳力者指的(de)是被管理者了。

　　人(rén)都想当(dāng)领(lǐng)导，但是成为一个领导者真的不容易(yì)，成功领导的关键是成(chéng)功管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆(nì)之来而(ér)不怒，遇变故之起而不(bù)惊，当非常(cháng)之谤而不辨”，可(kě)以(yǐ)做领(lǐng)导者；

　　有胆识(shí)，有(yǒu)立(lì)场，有广泛的交际能(néng)力，能独(dú)当一面(miàn)，可以做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的所(suǒ)有的特质，才能(néng)做一个高级(jí)领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级领导(dǎo)就没有(yǒu)问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如(rú)，识人是内功，也(yě)是(shì)成(chéng)为领导必修(xiū)的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的人的努力，成功的领(lǐng)导都具有一双识(shí)人(rén)慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领(lǐng)导的羊群(qún)能够打败一(yī)只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用(yòng)的(de)人，只(zhǐ)有错误的(de)位(wèi)置(zhì)。

　　把正(zhèng)确的人放在正确的位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具(jù)有领导素质，就可以考(kǎo)虑做(zuò)领导了。

劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人。是什(shén)么意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力(lì)劳动(dòng)，中等的橘羡做脑力劳动，上等的(de)统治者(zhě)别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治于人(rén)；治于人者食人，治人(rén)者食(shí)于人(rén)：天(tiān)下之通(tōng)义。

　　释义(yì)：所以说有的人做脑力劳动，有的人做(zuò)体力劳动；脑力劳动者统治人(rén)，体力(lì)劳动者受人统治；被统治者供养别人(rén)，统圆伏(fú)拍治者(zhě)被人供养，这(zhè)是普天之下通(tōng)行的原(yuán)则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟子及其(qí)弟(dì)子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之(zhī)所作(zuò)也，故(gù)总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字(zì)数三万(wàn)五千余(yú)字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及其弟子(zi)的政(zhèng)治(zhì)、教厅(tīng)裤育、哲(zhé)学、伦(lún)理等思(sī)想观点(diǎn)和政治(zhì)活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 俄罗斯是资本主义还是社会主义