太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平(píng)坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝(dì)同为(wèi)玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行(xíng)政机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半会儿没(méi)有(yǒu嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属(shǔ)于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连(lián)进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里(lǐ)也不过是(shì)担(dān)任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝(dì)、青(qīng)华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像(xiàng)是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)、神(shén)位(wèi)或(huò)香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大(dà)士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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