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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

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  辞(cí)赋家,即“中华辞赋(fù)家”的简称,辞赋(fù)文学概论特定称(chēng)谓,专(zhuān)有名词,体指创造(zào)辞赋体式文学(xué),取得一定思维成果的(de)脑(nǎo)力劳动(dòng)者(zhě)。

  楚(chǔ)国辞赋家是屈(qū)原(yuán),后来(lái)的宋玉、唐勒、景差等也算是楚国的辞赋家,他们的作品都(dōu)受到了屈原的印象。

屈原(yuán)是楚国(guó)的辞(cí)赋家

  屈原(约公元前(qián)340—公元前278年(nián)),中国战国时期楚国诗人、政(zhèng)治家。

  芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名(míng)正则,字灵均。

  因遭贵族排挤诽(fěi)谤,被先后流放至汉北和沅湘流(liú)域。

  楚国(guó)郢都被秦军(jūn)攻(gōng)破后,自沉于(yú)汨(mì)罗(luó)江,以身殉(xùn)国。

  屈原是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国(guó)诗人东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗,中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基(jī)人(rén),“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原(yuán)作品(pǐn)的出现,标志着中(zhōng)国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代(dài),其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之一,与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了(le)深远影响。

楚国的其他辞赋(fù)家

  宋玉,字子渊(yuān)(约公元(yuán)前(qián)298年-约前222年),战国时期鄢(今湖(hú)北(běi)襄阳宜(yí)城)人,生(shēng)于屈原(yuán)之后,是屈原弟子,曾事楚顷(qǐng)襄王。

  所作辞赋甚多(duō),流(liú)传作品有(yǒu)《九辩(biàn)》《风赋》《高唐(táng)赋(fù)》《登徒(tú)子好色(sè)赋》《神女赋》。

  成语“下里巴人”“阳(yáng)春白(bái)雪”“曲高和寡”“宋玉东墙”的典故皆他而来。

  唐勒(lēi)(约前290年—约前223年),生卒年均不详,战国时期楚国人,和宋(sòng)玉(yù)、景差(chà)同(tóng)时,其文采过人,善(shàn)辞(cí)赋,与宋、景二人(rén)齐名。

  景(jǐng)差[cuō](前290年—前223年),芈姓,景氏,名(míng)差,战国时期楚国辞赋(fù)家。

  后于屈原,与宋玉、唐勒同时以赋见称,主要作品有楚(chǔ)辞《大招》。

楚(chǔ)国辞赋(fù)家(jiā)谁湖北(běi)省宜昌市秭归县人

   楚国辞赋家屈(qū)原湖北省宜昌(chāng)市秭归县人。

  他是(shì)我国第一位伟(wěi)大(dà)的爱(ài)国主义诗人,我(wǒ)国(guó)浪(làng)漫主义诗歌的奠(diàn)基(jī)人。

  屈(qū)原(约公元前340—公弊蠢(chǔn)元(yuán)前278年),芈姓,屈氏,名(míng)平(píng),字原,又自云名正(zhèng)则(zé),字灵均,出生于楚国丹阳秭(zǐ)归东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(今(jīn)湖北(běi)宜昌(chāng)),战国(guó)时期(qī)楚国诗人、政(zhèng)治家。

  楚武王熊通之(zhī)子屈瑕的后代。

  少年时受过良好(hǎo)的(de)教育,博闻强(qiáng)识,志向远大(dà)。

  早年受楚怀王信(xìn)任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交(jiāo)大事。

   提倡“美政”,主(zhǔ)张对运卜衫内(nèi)举贤任能(néng),修明法度(dù),对外力主联(lián)齐抗(kàng)秦(qín)。

  因遭贵族排挤诽谤,被先后(hòu)流放(fàng)旁腔至汉北(běi)和(hé)沅湘(xiāng)流(liú)域(yù)。

  楚(chǔ)国郢(yǐng)都被秦(qín)军攻破后(hòu),自(zì)沉于汨罗(luó)江,以身殉楚国。

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