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  “无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德(dé)不(bù)受宠,意思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳,就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指对人没(méi)有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”典故(gù):曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君(jūn)派(pài)人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全(quán)是国君(jūn)自己封(fēng)赠(zèng)给你的(de),为什(shén)么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了(le)人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给(gěi)人(rén)家(jiā)东(dōng)西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪他(tā)呢?”最终曾子(zi)还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》,下(xià)一句(jù)是“无德(dé)不受(shòu)宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典故(gù)

   曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng氯化钾相对原子质量是多少,)这座城(ch氯化钾相对原子质量是多少,éng)镇的收入(rù),修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给(gěi)你的,为什么(me)不肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕(pà)得(dé)罪人家;给人家东(dōng)西(xī)的人免不了(le)要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑(yì),不骄横(héng)地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参(cān)的话是(shì)足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有(yǒu)好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间(jiān),享年75岁),战国(guó)前期道家代表人(rén)物。

  名寇(kòu),又名御寇(kòu),华夏族,周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

   列子是老子(zi)和(hé)庄子之外的又一位道家思(sī)想(xiǎng)代(dài)表人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后世哲学(xué)、美学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本(běn)于(yú)黄帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(pài)(列子学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人(rén)物。

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