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姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛一周期是什么意思是多少天

　　一周(zhōu)期是7天的，一周期的意(yì)思是一星期(qī)的(de)。关于一(yī)周期是什么(me)意思(sī)是多少(shǎo)天(tiān)以及一周(zhōu)期指的是多(duō)少天，什么是(shì)一周期？，一周期是什么意思(sī)？，一(yī)周期是(shì)一周吗(ma)，一周期是多少天是一个(gè)月吗(ma)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

一周期是什么意思是多少天

　　是(shì)一周期为(wèi)7天，一周期的(de)意思是星期(qī)的。

　　敬斋古今黈(tǒu)共八(bā)卷(juǎn)，收录于四库全书。

　　作者是李(lǐ)冶，是中国古代数学家(jiā)，字(zì)仁卿，号敬斋，真定府(fǔ)栾城县(xiàn)人(rén)，李冶生于大兴(xīng)，父亲李通为(wèi)大兴府推官。

　　李冶自幼聪敏，喜爱读书，曾在元氏县求学，对数学和(hé)文(wén)学都(dōu)很感(gǎn)兴趣。

　　星期作为时间周期最(zuì)早起源于巴比伦(lún)。

　　世(shì)界各(gè)国通用一星期七天的制度最早(zǎo)由姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛>罗马(mǎ)皇(huáng)帝(dì)君士坦丁大帝制定，他在(zài)公(gōng)元(yuán)321年3月7日正(zhèng)式宣布7天为一周(zhōu)，这个制(zhì)度一直沿用至今。

　　而在中国(guó)，明末(mò)清初基督教在中(zhōng)国传播时(shí)，星期才逐渐被人们所知晓。

　　民国(guó)时(shí)期规定使用公历之后(hòu)，星期才逐步普及起来。

　　星(xīng)期在中国古称七(qī)曜。

　　七曜在(zài)中国夏商周时期，是指(zhǐ)日、月及五(wǔ)大行星等(děng)七个(gè)主要星体，是当时天文星象的重要组织(zhī)成份(fèn)。

　　中国的七(qī)曜开(kāi)始并未作为时间单(dān)位。

　　在西方，古巴比伦人首先(xiān)使(shǐ)用(yòng)七天(tiān)为一周的时间(jiān)单位，后来犹(yóu)太人把它传到(dào)古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪(jì)以(yǐ)后，就广泛(fàn)地传(chuán)播到(dào)欧洲各国。

　　伊斯兰(lán)教(jiào)、基督教均按照有(yǒu)以(yǐ)星期(qī)为(wèi)单位(wèi)进行的宗教礼拜(bài)活动，故(gù)而在许(xǔ)多(duō)方言中，“礼拜(bài)”逐渐有(yǒu)了“星期”的含(hán)义。

　　星期的起源应该是连系著月亮(liàng)的周(zhōu)期，因为七天大约(yuē)是月亮(liàng)一周的四分之一。

　　在中(zhōng)国上古时代，古人就以(yǐ)日、月与金、木(mù)、水、火、土五大行(xíng)星为七曜，亦作(zuò)七耀。

　　东晋范宁《榖(gǔ)梁(liáng)传序》中就有七曜为之“盈宿”的记载。

　　中国上(shàng)古时代(dài)用的七曜平行(xíng)拉(lā)丁语的星期(qī)，拉丁(dīng)语中星期日Sunday（日曜日(rì)）为“太阳日(rì)” (dies solis)，星期(qī)一Monday（月曜日）为“月(yuè)亮日” (dies lunae)，星(xīng)期二Tuesday（火曜日(rì)）为“火星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水(shuǐ)曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五(wǔ)Friday（金曜日(rì)）为“金(jīn)星日” (dies Veneris)，星期(qī)六Saturday（土曜日(rì)）为“土星日” (dies Saturni)；法语直接采用拉(lā)丁语(yǔ)的(de)名称，只是将(jiāng)星期日改(gǎi)为(wèi)“主的日”；因为(wèi)五颗行星(xīng)的(de)名称都是古罗马神话中的神的名字。

　　英语将其中几个换成古日尔曼人神话与北欧神(shén)话中的神(shén)，如星期(qī)二(èr)变为(wèi)北欧战神“提尔”的(de)日子，星期五变为日(rì)尔曼女神“弗丽嘉”的(de)日子，星期三变为日尔曼神“沃登”(对应(yīng)北欧神话(huà)的(de)"奥丁")的(de)日子、同样地星期四也是北欧神(shén)“索(suǒ)尔(ěr)”的名字；俄语和(hé)斯拉夫语言中(zhōng)，已变成(chéng)“第(dì)一”、“第二”日……。