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明经和进士的(de)区别(bié)，明经和进士两门考试(shì)的内容(róng)

　　明(míng)经和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书院(yuàn)都变成应举的预(yù)备机构，也被人(rén)们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有(yǒu)些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士(shì)也对书(shū)院的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教(jiào)育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又(yòu)于进士(shì)、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大(dà)义(yì)十(shí)条，试(shì)时务策三(sān)条，出(chū)身同(tóng)于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

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　　明经和进士的区(qū)别(bié)在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)5k是多少钱 5k是什么意思目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了(le)书(shū)院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原来(lái)官宦家(jiā)族的(de)地位就受到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的，就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族(zú)对皇权(quán)的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响(xiǎng)也(yě)是(shì)非(fēi)常深远的(de)，十五(wǔ)至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度(dù)流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续(xù)到今天(tiān)的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大(dà)。

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