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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山(shān)那样的(de)邻(lín)界(jiè)小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大(dà)国的(de)战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同(tóng)东(dōng)胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们(men)常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的(de)兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的(de)灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰(chí)骋1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵(bīng)的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的(de)东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别(bié)人的(de)长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022三(sān)《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022顺应了战争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河(hé)，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一(yī)定(dìng)能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地(dì)和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要(yào)人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让周边(biān)地区学习(xí)效(xiào)法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅改古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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