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  高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

高(gāo)山流水的典故

  春秋(qiū)时(shí)期(qī),俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山(shān))北(běi)面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接着(zhe),他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲(qū)!真是(shì)好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了(le),听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语,赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招呼,便又继(jì)续弹了(le)起来。

  伯(bó)牙凝神于(yú)高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频(pín)频点头:”好啊(a),巍巍峨(é)峨(é),真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡,就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它的(de)意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高明了,您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全(quán)一样,我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于(yú)是(shì)结(jié)为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去(qù)世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴,从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高山流水,知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁,三(sān)月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水(shuǐ),听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

  这也(yě)是酒吧推出(chū)的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字,来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

  高山流水服务(wù):

  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是(shì)一个(gè)专业术语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源(yuán)于(yú)民(mín)间,民(mín)间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋,一般(bān)都是就地取材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就(jiù)是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是(shì)有社会(huì)地位的(de)群体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵(guì)人才能享受。

  随(suí)着(zhe)社会的不断发展,采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末(mò)清初(chū)时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业(yè),在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮(yān)没,得(dé)到了保存(cún)与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅,常年(nián)服侍(shì)那些王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人(rén)人生的(de)一大享受。

  而今重庆成(ch商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别éng)都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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