日本四(sì)世纪贵族大墓挖出“蛇(shé)剑”和“盾镜(jìng)”本文(wén)作者 倪方(fāng)六最近，日本网友热(rè)议日本国一起(qǐ)重大(dà)的考古(gǔ)发现。去年，从奈良市(shì)西部最大的圆形墓——富雄丸山古墓区域，挖出(chū)了两件特别的(de)随葬(zàng)品——铁质“蛇(shé)剑”和青铜(tóng)“盾镜”。

富雄丸山古墓(mù)

日本媒体报道盾镜(jìng)和蛇剑的发现青(qīng)铜镜与(yǔ)铁(tiě)剑(jiàn)，在日(rì)本古墓葬中(zhōng)已出土(tǔ)很多，但这两件东西真的不一般，被日(rì)本专家视为“国宝”，引起轰动，大小媒(méi)体竞相报道。大家常见的镜子是(shì)圆(yuán)形或(huò)方形的，这件青铜镜外形却像古代士兵(bīng)作战用(yòng)盾(dùn)牌，长64厘米，最宽处约30厘(lí)米，上(shàng)面还(hái)有(yǒu)精(jīng)美的纹饰。日本考古专家从来没有见过这种形状(zhuàng)的(de)青铜镜。

盾镜（局部）

盾镜原物当(dāng)初(chū)出土时，考古(gǔ)人(rén)员以为是(shì)“青(qīng)铜(tóng)板”，小心翼翼地把它翻过来(lái)，才(cái)发现特别，并不(bù)是镜子，经实(shí)验室检(jiǎn)测，一面竟然曾被抛光，与(yǔ)常规(guī)镜子一样(yàng)，另一面(miàn)有(yǒu)供(gōng)支撑或(huò)穿绳子的突起柱孔(kǒng)，最后确定是青铜镜(jìng)。因(yīn)形状似盾牌(pái)，镜身(shēn)有佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次鼍龙（怪兽）纹、锯齿纹和三重圆形纹(wén)，遂定名为“鼍龙纹盾(dùn)形(xíng)铜镜”，简称“盾形青铜镜”或“盾镜(jìng)”。

蛇剑(jiàn)出土现(xiàn)场(chǎng)再说铁剑(jiàn)，更(gèng)是(shì)罕见，长达(dá)2.3米，有(yǒu)别于传统的(de)剑身，弯弯(wān)曲曲的，如蛇行状，故称(chēng)为“蛇形（行）剑“，简称“蛇剑”。日本迄今已发(fā)现80多把“蛇剑(jiàn)”，但(dàn)这把蛇剑出现在1600年前的古(gǔ)墓中(zhōng)，不(bù)只在(zài)日本，在东(dōng)亚也是同期最古(gǔ)老的一把。1600年前(qián)，日本连本国文字都没有，即使有文字也(yě)是中国传过(guò)去的汉(hàn)字(zì)。所以(yǐ)，有中国网友听说后马上产生联想：“会不会是中(zhōng)国的(de)？”，怀疑当年日本(běn)并没有这么(me)高的工艺铸造水平。

蛇剑出(chū)土现场(chǎng)日本专(zhuān)家对盾镜和蛇剑的出土(tǔ)，也(yě)相当(dāng)意外，惊喜之中(zhōng)不乏(fá)疑(yí)惑。这面盾镜系铸(zhù)造工(gōng)艺，使用一种特制(zhì)的模具。有(yǒu)日本(běn)专家面对(duì)本国媒体(tǐ)采访时坦言， “老实(shí)说，我很惊讶，大约1600年前，我(wǒ)们是否有技术来(lái)塑造这种精致的(de)图(tú)案。”

蛇(shé)剑的铸(zhù)造难度更大，是用(yòng)热(rè)铁(tiě)敲(qiāo)击和锻造出来的，要制作这么长的剑，就(jiù)必(bì)须有相当大的炉(lú)子，还需(xū)要大量的铁原(yuán)料，和先进(jìn)技术与制作(zuò)工艺。当(dāng)年的日本(běn)可以做到吗？

蛇剑(jiàn)出土现场当然日(rì)本专家在疑惑之余也不忘赞美，称蛇剑 “是当(dāng)时铁(tiě)匠技术的杰作”。进(jìn)一步(bù)分(fēn)析，还有一种(zhǒng)可(kě)能，日(rì)本拥(yōng)有这么高的铸造能力和(hé)工艺水平，应该(gāi)是“渡来人(rén)”带(dài)来的。渡来(lái)人(rén)，是日(rì)本人类学(xué)家(jiā)对从中(zhōng)国大陆或(huò)朝鲜(xiān)半岛渡海(hǎi)到日本之群(qún)体的称(chēng)呼。1600年前正是(shì)大量渡来人(rén)或其后裔(yì)出现在日本的(de)时候，渡(dù)来人不只带来的先进的农耕(gēng)文明(míng)，比如中国长江流(liú)域的水稻栽种技术，也带来了葬俗，中国中(zhōng)原普遍可见的大坟头(tóu)——陵墓文化也流行(xíng)于日本洲(zhōu)岛，出现(xiàn)了有大量堆积封土的坟墓，日(rì)本历史学(xué)家(jiā)形(xíng)象地定(dìng)义这一时期(qī)为“古坟时代”。

蛇剑(jiàn)和(hé)盾镜发现地剖面图富雄丸(wán)山古墓建造于四世纪后半叶(yè)，这时期日本(běn)洲岛上最大的(de)国(guó)家叫邪马台(tái)国。主流(liú)观点(diǎn)认为，邪马(mǎ)台是现代日本的起源国，出现于公元二世纪末至三世纪初，四世纪是其重要(yào)发展时期(qī)。但令日本专家困惑的是，在这(zhè)么(me)一个(gè)重要发(fā)展时(shí)期却不见文字记载，成了(le)历史空白，非常蹊跷。作为日本史研(yán)究资料(liào)库的中国史书上(shàng)，也不(bù)见记载，日本学(xué)者称之为“神秘的四世纪”，或“空白的四(sì)世纪”。

文物(wù)出土地(dì)位置示(shì)意(yì)图顺便说一(yī)下(xià)，日(rì)本历史学界有一默认(rèn)的共识，要(yào)研(yán)究(jiū)日本史，特别是早期日本史要从中国历史书中寻找材料，现代日本国家的起源信(xìn)史也只有(yǒu)中国史书中(zhōng)有。正因为这(zhè)样(yàng)，古今日本历史学者都识汉(hàn)字，懂汉语，能读中国古书，有的甚至比(bǐ)中国学者还精通。《三国志·魏书·东夷传》提到了倭人建立的“邪马(mǎ)台(tái)国”，并对该国情况作了交代，这是一个女王执政(zhèng)国，女王(wáng)卑弥呼始向曹魏国(guó)进贡称(chēng)臣，《三国志·魏书(shū)·少(shǎo)帝纪》记(jì)载， “（正(zhèng)始）四(sì)年(nián)十二(èr)月(yuè)，倭国女王(wáng)俾弥呼(hū)遣使(shǐ)奉献”，这样的(de)进贡，在曹(cáo)魏时至少有(yǒu)四次。

新(xīn)闻(wén)发布会展示蛇剑图片曹魏(wèi)也曾两(liǎng)次遣使至邪马台(tái)国，尊卑(bēi)弥呼为(wèi)“亲魏倭王”，献以金(jīn)印(yìn)、紫绶。司(sī)马灭曹代魏建晋，邪马台国(guó)与中国仍(réng)有交流(liú)。《晋书·四夷列传·倭(wō)人》有 “泰始初，遣使(shǐ)重译入(rù)贡”一说， “泰始”是晋武帝司马炎第(dì)一个年号，也是西晋第一个年号。但(dàn)后来(lái)中国史(shǐ)书(shū)上(shàng)却不见(jiàn)无邪马台国(guó)及女王的记载(zài)，只言片语都没有，凭空消(xiāo)失一(yī)样。

新闻(wén)发布会上展示盾镜图片(piàn)在四世纪的古墓葬中(zhōng)出土蛇剑和盾镜，这(zhè)是日本考(kǎo)古史(shǐ)上从来没有事，因为是“空白的四世纪”时期文物，自然显得相当珍(zhēn)贵(guì)，填补(bǔ)了日(rì)本(běn)四世纪的空白，对邪马台国和(hé)现代日本国的形成具有重大意义，日本(běn)学(xué)者因(yīn)此称这一(yī)发现(xiàn)是“划(huà)时代(dài)的”。蛇剑和(hé)盾镜(jìng)立马身份倍增，成了(le)日本的“国宝(bǎo)”，所以消(xiāo)息(xī)公(gōng)开后在全日本(běn)引起轰动，大小媒体竞(jìng)相报道，并不难理解(jiě)。

盾镜图案(àn)对比现在奈良市组织各方(fāng)面(miàn)专家，对(duì)这两件文物(wù)进行了考证和(hé)研究(jiū)，希望能发现隐(yǐn)藏在文物中的历史密码。墓主生前有不低的地位。较为贵(guì)重的随(suí)葬(zàng)品(pǐn)一般放在棺材内(nèi)，而(ér)这(zhè)两件东西(xī)发现(xiàn)的地(dì)方也很奇(qí)特，摆放在棺(guān)材(cái)盖上(shàng)。为什么会这样？日本专家(jiā)推断，蛇剑和盾镜并不是实用器(qì)，而是作为一(yī)种冥物随葬墓(mù)主(zhǔ)的(de)。

佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次d="" data-ratio="1.2745398773006136" data-s="300,640" data-type="png" data-w="652">

日本考古爱好者参观考古现场将(jiāng)这两件东西(xī)放在棺材上(shàng)面，用意(yì)何在？应(yīng)该是出于辟邪(xié)的(de)考虑，也就(jiù)是说，蛇(shé)剑和盾镜(jìng)是辟邪物。剑和(hé)镜子过去在中(zhōng)国和(hé)日本民间(jiān)，都(dōu)被认为有辟邪功(gōng)能，在房间内悬(xuán)桃木(mù)剑，就是这意思，希望吓走鬼怪(guài)。而(ér)剑(jiàn)作为冷兵器(qì)时代(dài)最常(cháng)见的(de)主力作战武器之一，还有护卫墓主的(de)功能，象征武士，魍魉(liǎng)魑(chī)魅见了(le)就(jiù)会走开。

放置在棺木上的蛇剑镜(jìng)子则(zé)是古人离不了(le)的生活用具，是整理仪(yí)容、化妆修(xiū)饰必备。镜(jìng)子不只可以照脸，民(mín)去(qù)民间认为还可让(ràng)鬼怪现原型，即所谓“照妖(yāo)”。这样分(fēn)析(xī)有道理，也较可信(xìn)，日本古(gǔ)代非常迷信，至今(jīn)日本人(rén)的生活仍有很多忌(jì)讳。当年的邪马(mǎ)台国(guó)正是这样！

佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次

富雄丸山古坟发掘(jué)现场从中国史书记载来看，邪马台国巫风盛行，女王卑弥(mí)呼(hū)应该是最高(gāo)级(jí)别的巫师，当年邪马台国遣使来中国(guó)，随船都有巫(wū)师同行，还(hái)穿着丧服。关于(yú)“蛇(shé)剑”、“盾镜”的更多考古发现，日本学者(zhě)尚在研究之中，应该会有(yǒu)更多收获。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次