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杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河(hé)流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等(děng)多(duō)种地貌。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译,曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

  境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō),境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城)命名名单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰(jié)出代表。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石,经研(yán)究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化(huà)石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智(zhì)能(néng)人(rén),被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中,无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论(lùn)说,是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前(qián)文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明:早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

  尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ),考古学家(jiā)在这(zhè)里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶(táo)器,主要(yào)有红(hóng)陶,还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事,主要有:传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和故事。

杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译  如(rú)朱元璋的(de)传说,戚(qī)天(tiān)官的(de)传说(shuō),徐偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍(bào)分金亭的(de)传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴(yīng)的(de)传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄(huáng)花塘的(de)传说(shuō),明(míng)祖陵的(de)传说(shuō),水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说,如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān),紫竹林为什么(me)没(méi)有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别从不同(tóng)侧面(miàn),饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng),反映了人(rén)民群众的(de)精神(shén)和愿望。

  对(duì)人民(mín)群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作(zuò)用,许多传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn),有(yǒu)的(de)还被(bèi)改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台,如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区(qū)域,属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán),曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石(shí),经研究确(què)认为人的(de)股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng),无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期(qī)盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足,黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争,征服(fú)后的重要(yào)见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇(huì)处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等,其(qí)中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的(de)传说,戚天(tiān)官的(de)传说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州大(dà)圣的传说(shuō),陈(chén)婴(yīng)的(de)传说,苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō),陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

  二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四十(shí)里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的(de)传说(shuō),如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分别从不同(tóng)侧面,饶有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng),反映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用,许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集(jí)出版,有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái),如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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