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世界(jiè)四(sì)大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠太深是一种什么体验，太深是不是不好基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都(dōu)受到(dào)屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作(zuò)品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的(de)新时代(dài)，其主要(yào)作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九太深是一种什么体验，太深是不是不好章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数(shù)学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人(rén)类对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文(wén)，来(lái)了解希腊(là)和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年(nián)出版第(dì)二部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他(tā)的第(dì)一页(yè)．就使我(wǒ)一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

　　读完(wán)第一部(bù)，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人，一只奇异(yì)的(de)手在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思(sī)的心目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也是(shì)独一无二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思(sī)科(kē)学研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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