十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思(sī数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意)亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(s数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意ī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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