杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译(yì)是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整理了(le)杞人忧天文(wén)言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整天都在天空里(lǐ)活(huó)动，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了(le)唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出(chū)任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立(lì)威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞国(guó)人的(de)担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下(xià)心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒ长征有多长公里 红军长征一共用了几年u)人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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