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  十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

  《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家?

《十五(wǔ)夜(yè)望月》原(yuán)诗

  大学老师最怕什么部门举报中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚(jù),并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境,和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

  诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言(yán),丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛(fēn),把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng))人。

  家(jiā)贫(pín),“从军(jūn)走马十三年”,居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月,又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲(qīn):在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiā大学老师最怕什么部门举报ng)思。

  他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而(ér)是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁的(de)一(yī)边(biān)。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

  明明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人,偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”,这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之(zhī)极(jí),高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人(rén)间。

  十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne),十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

  全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字,以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意(yì)思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白(bái):指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情(qíng)思,这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时(shí)会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng),很(hěn)有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一(yī)个“月”字(zì);

  第(dì)三句(jù)才(cái)点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的版画(huà),但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的(de)意境,和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合,而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰美(měi)的想象,渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛(fēn),把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境,加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人(rén)。

  字(zì)仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望,不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法,从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月,又由(yóu)赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思(sī)亲:在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字(zì);第三句才点明(míng)望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不(bù)知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生,

  诗(shī)人(rén)在思谁是确定(dìng)的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知(zhī),而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī),表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也(yě)在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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