都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调士官生是什么意思，大学士官生是什么成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘士官生是什么意思，大学士官生是什么托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每(měi)套(tào)分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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