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公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的(de)意(yì)思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的(de)事所感动而作的(de)，寄托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自金代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的(de)各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞(fēi)北归遥远的路程(chéng)都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别才(cái)真的(de)是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知(zhī)这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此去万(wàn)里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的(de)地方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起，何等热(rè)闹，而今(jīn)却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与(yǔ)世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故(gù)地(dì)，来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三(sān)句第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如(rú)其来，先(xiān)声夺(duó)人(rén)，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势(shì)，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在(zài)意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来(lái)共(gòng)同生活，既是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在(zài)平(píng)平淡淡的生(shēng)活中形成了(le)难以割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”，这几句借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，所以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高，为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后，也会有像(xiàng)他和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人们(men)的(de)感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的(de)深切哀思，延(yán)伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁者说，天空中(zhōng)一对比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只(zhǐ)大(dà)雁从(cóng)天上(shàng)一头栽公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表了下(xià)来(lái)，殉(xùn)情而死(sǐ)。公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表p>

　　年(nián)轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它(tā)们(men)合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又(yòu)加以修(xiū)改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国(guó)时期著(zhù)名文(wén)学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋(sòng)金(jīn)对峙时期北方文(wén)学(xué)的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际(jì)在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上(shàng),是作者借周(zhōu)围(wéi)景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问(wèn)世间、情是何(hé)物，直教生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意境

　　“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上(shàng)。

　　此词是(shì)词人(rén)为雁殉(xùn)情而死的事(shì)所(suǒ)感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)？天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什(shén)么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北归遥远的(de)路(lù)程都比翼双飞，任它多(duō)少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽(suī)然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方(fāng)知(zhī)这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿(ér)女(nǚ)更加(jiā)痴情！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的(de)雁(yàn)儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至(zhì)爱，形单(dān)影(yǐng)只，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自(zì)悲啼(tí)，而死者却不会再(zài)归来(lái)了！双雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子(zi)一般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六(liù)仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四(sì)年赠太(tài)原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生(shēng)死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)以世(shì)间夫妻相爱的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割(gē)舍的一往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过(guò)程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会(huì)和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一(yī)样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前(qián)身后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)”，这(zhè)是从正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也会有(yǒu)像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于(yú)情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们的(de)感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延伸了(le)全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗人(rén)元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁(páng)，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又(yòu)加以修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时期著名(míng)文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在(zài)文(wén)学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多，但当时(shí)影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。