大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北(běi)边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西(xī)节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却(què)是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河(hé)西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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