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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔祈使句例子英语，祈使句例子10个为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒(shū)发了作(zuò)者的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美祈使句例子英语，祈使句例子10个人(rén)并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到(dào)美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可见美对人的教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，祈使句例子英语，祈使句例子10个那么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱(bào)负的思想，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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