草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的(de)。

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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗(shī)。姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位p>

　　这组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了(le)作者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这(zhè)两句(jù)诗的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质，并不是(shì)为(wèi)了让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并非(fēi)是(shì)为了借姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位这(zhè)些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里(lǐ)的(de)桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作(zuò)，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无(wú)人(rén)采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也给(gěi)季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了(le)时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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