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　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连词，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必(bì)倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其湖南电大几本，湖南长沙电大是几本一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石(shí)兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意思？