还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火(2l是多少斤 2l是多少kghuǒ)了(le)。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十分爽快的(de)同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的(de)少年(nián)在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根(gēn)据(jù)这(zhè)些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实(shí)社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界2l是多少斤 2l是多少kg了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比(bǐ)他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了(le)音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭(fàn)都(dōu)成了(le)问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入(rù)很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的(de)事(shì)儿，但他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也(yě)发过专(zhuān)辑(jí)，但都(dōu)没(méi)有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音(yīn)乐(lè)中的(de)苍凉感、豪(háo)迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的(de)重新(xīn)对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润(rùn)物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意(yì)义！

现在这个(gè)时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔(qiāng)作(zuò)势(shì)拉帮(bāng)结伙的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少玩(wán)些套路和(hé)圈(quān)子......

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