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三公分是多少厘米 三公分是多少毫米 九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

  九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意,九方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子·说符》,指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候(hòu),要抓住本质特(tè)征,不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑(huò),要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意,九方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启示

  九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》,指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候,要抓住本质(zhì)特(tè)征,不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑,要能透(tòu)过现象看到本(b三公分是多少厘米 三公分是多少毫米ěn)质(zhì)。九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文

  秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰:“子(zi)之年长矣,子姓有可使求马(mǎ)者乎?”

  伯乐(lè)对曰:“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

  天(tiān)下之马(mǎ)者,若(ruò)灭(miè)若没,若亡若失(shī)。

  若此(cǐ)者绝尘弥辙,臣之子(zi),皆下(xià)才(cái)也,可(kě)告以良马,不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者,曰九方皋,此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

  请(qǐng)见之。

  ”

  穆公见(jiàn)之,使行求马。

  三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē):“已得之矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何马也(yě)?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”使人往取之,牡(mǔ)而骊。

  穆公不说。

  召伯(bó)乐而(ér)谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色物、牝牡尚弗(fú)能知,又何马之能知也?”

  伯乐喟然(rán)太息曰:“一至于此乎!是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

  若皋之所观(guān),天(tiān)机也(yě)。

  得其精而忘其(qí)粗,在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外。

  见(jiàn)其所见,不见其所不见;

  视(shì)其(qí)所(suǒ)视(shì),而(ér)遗其所不视。

  若皋之(zhī)相者,乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

  ”

  马(mǎ)至,果天下之马也(yě)。

九方皋(gāo)相马译(yì)文(wén)

  秦穆公对伯乐(lè)说:“您的(de)年纪大了,您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢?”

  伯(bó)乐回答说:“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

  天(tiān)下难(nán)得的(de)好马,是恍(huǎng)恍惚惚(hū),好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

  这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快,而且尘土(tǔ)不扬(yáng),不(bù)留足迹。

  我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén),可以告诉他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的方法,不能告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法。

  有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人,他观察(chá)识别天(tiān)下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以(yǐ)下,请您接见(jiàn)他。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派他去寻找好马。

  过了三个月(yuè),九方皋回来报(bào)告说:“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

  ”秦穆公(gōng)问道(dào):“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄(huáng)色的母马。

  ”秦穆公(gōng)派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来,一(yī)看,却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

  秦穆公(gōng)很不高兴,把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说:“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人,毛色(sè)公母都不知道,他怎么(me)能懂得什么(me)是好马,什么不是好(hǎo)马呢?”

  伯乐长叹(tàn)了一声,说道:“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的(de)地(dì)方!九方(fāng)皋(gāo)他所观察(chá)地(dì)是(shì)马的天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì),深得(dé)它(tā)的精妙,而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处(chù);

  明悉它(tā)的内(nèi)部,而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外表。

  九方皋只看见所需要看见的,看不(bù)见他所不(bù)需(xū)要看见的(de);

  只观察(chá)他所(suǒ)需(xū)要(yào)观察的,而遗漏了他所不需要观察的。

  像九方皋这样的相马(mǎ),包含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道(dào)理哩(lī)!”

  等到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用,事实证明(míng),它果然是一匹天(tiān)下难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

   九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质,不能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

  下面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和寓意,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文(wén)翻译

   秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō):“您的年纪(jì)大了!您的家(jiā)族中(zhōng)有(yǒu)谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢?”

   伯乐回答道:“三公分是多少厘米 三公分是多少毫米对于(yú)一般的良马(mǎ),可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

  而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马,好像(xiàng)是(shì)若有(yǒu)若无,若隐若现。

  像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来(lái),让(ràng)人看(kàn)不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土,寻不着它(tā)奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

  我的孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人,对于好(hǎo)马的(de)特征(zhēng),我可以告诉(sù)他们,对于(yú)千里马的特征,那只(zhǐ)能意会,不可言(yán)传,仅(jǐn)凭自己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的(de)经(jīng)验来判断,他们是无(wú)法掌握的。

  不过,在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中,有一个名叫九方皋的人,他的相马技(jì)术不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下(xià),请(qǐng)大王召见他吧。

  ”

   于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋(gāo),叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

   九方皋到各(gè)处寻找了三个月后,回(huí)来报告说:“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

  ”秦穆(mù)公问:“那是什么样的马呢?”九方皋回答:“那是一匹黄色的母马。

  ”

   于是秦穆公派人去取,却是一匹黑色的公马(mǎ)。

  这(zhè)时候秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴,就把伯乐(lè)叫来,对他说(shuō):“坏了!您推荐的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来,又怎么(me)能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢(ne)?”

   伯乐这时长叹一声说(shuō)道:“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界(jiè)!他(tā)真是高出(chū)我(wǒ)千万倍(bèi)。

  像九方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在素质。

  深得它(tā)的(de)精妙(miào),而忘记了它的粗糙之处;明悉它的内部,而忘记了它的(de)外表。

  九方皋只看见所需要看见的,看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的(de);只视察他所需(xū)要视察的,而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的(de)。

  九(jiǔ)方皋相马的(de)价值,远远高于千里马(mǎ)的(de)价值!”

   把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后(hòu),果然是名不虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言文原(yuán)文

   秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰:“子之年长矣,子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎?”

   伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也(yě)。

  天下之(zhī)马,若(ruò)灭若没,若(ruò)亡若(ruò)失。

  若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

  臣之(zhī)祥敬子(zi),皆下才(cái)也,可(kě)告以良马,不可告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者,有九(jiǔ)方皋(gāo),此其于马非臣之(zhī)下也,请(qǐng)见之。

  ”

   穆公见之,使行求马。

  三月而反报曰(yuē):“已得之矣,在沙(shā)丘。

  ”

   穆公曰:“何马也(yě)?”对(duì)曰:“牝(pìn)而黄。

  ”

   使人往取之(zhī),牡而(ér)骊。

  穆公不说(shuō),召伯乐而谓之曰:“败矣!子所(suǒ)使求马者,色物、牝牡尚(shàng)弗能知,又何马之能知也(yě)?”

   伯乐喟然太息曰:“一至于(yú)此乎(hū)!是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也(yě)。

  若皋之所观,天机也。

  得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗,在(zài)其内(nèi)而忘其外。

  见其所见,不见其所不见(jiàn);视其所视,而遗(yí)其所不视。

  若皋之(zhī)相者,乃有贵乎马者也。

  ”

   马至,果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

   九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的(de)时候,要抓住(zhù)本质特征,不能为表面现象所迷(mí)惑,要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

  出(chū)自《列子·说符》。

   《列(liè)子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍(jí),属(shǔ)于诸家学派著作,是一(yī)部智慧(huì)之书,它(tā)能开启(qǐ)人们心(xīn)智,给(gěi)人以启(qǐ)示(shì),给人(rén)以智慧。

   《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

  全书八篇(piān),一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

  而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

  共(gòng)有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零(líng)二(èr)个。

  如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个(gè),《说符(fú)篇》有三十个。

  这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文,篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

  九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意,九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》,指在对(duì)待人、事、物的(de)时候,要(yào)抓住本质特征,不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑,要能透过现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意,九方皋相马原文(wén)译文启示

  九方皋相马出自《列(liè)子·说符》,指在对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时候,要抓住(zhù)本(běn)质特征,不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò),要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。九方皋相马(mǎ)原文

  秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē):“子之年长矣,子姓有可使求马者(zhě)乎?”

  伯乐对曰:“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

  天下(xià)之马者(zhě),若灭若没,若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

  若此者绝尘(chén)弥辙,臣之子,皆(jiē)下才也(yě),可告以良马,不可告以(yǐ)天下之马也。

  臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者,曰九(jiǔ)方皋,此(cǐ)其于马非臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使行求马。

  三月而反报(bào)曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”使人往取(qǔ)之,牡(mǔ)而骊。

  穆公(gōng)不说。

  召伯(bó)乐而谓之曰:“败(bài)矣!子所使(shǐ)求马(mǎ)者,色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī),又(yòu)何马之能知也?”

  伯乐喟然太(tài)息曰:“一至于此乎!是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其(qí)精而忘(wàng)其粗,在其(qí)内(nèi)而忘其外。

  见其所(suǒ)见,不见(jiàn)其所不见(jiàn);

  视其所视(shì),而遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马至,果(guǒ)天下(xià)之马也。

九方皋(gāo)相(xiāng)马译(yì)文

  秦穆公对伯乐说:“您(nín)的(de)年纪(jì)大了(le),您的(de)子(zi)侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

  伯乐回答说:“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的。

  天(tiān)下难得(dé)的好马,是恍恍惚惚,好像有又好像没有的。

  这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快,而(ér)且尘土不扬,不留足迹。

  我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人(rén),可以告诉(sù)他们识别(bié)一般的(de)良马的方法,不能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好马的方法(fǎ)。

  有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人,他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下,请您(nín)接见他。

  ”

  秦穆公接(jiē)见(jiàn)了(le)九方皋(gāo),派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

  过(guò)了三个月,九方皋回来报告说:“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

  ”秦(qín)穆公问道:“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说:“是匹黄色(sè)的母马。

  ”秦穆(mù)公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来,一看,却(què)是匹纯黑色的公马。

  秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng),把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说(shuō):“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马的(de)人(rén),毛色公母都不知道(dào),他怎么能懂(dǒng)得什么是好马,什(shén)么不是好马呢?”

  伯(bó)乐长叹了一(yī)声(shēng),说道(dào):“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方!九方(fāng)皋他(tā)所(suǒ)观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质,深得它的精(jīng)妙,而忘记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之处;

  明悉(xī)它的内部,而忘记了它的(de)外表。

  九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的,看不见(jiàn)他所不需要看见的;

  只观察他所需(xū)要观察的,而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

  像九方皋这样的相马,包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

  等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用(yòng),事实(shí)证(zhèng)明,它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译三公分是多少厘米 三公分是多少毫米和(hé)寓意

   九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物本质,不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

  下面为大家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和(hé)寓意,供(gōng)大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

   秦穆公召见伯乐说:“您(nín)的年纪大了!您的(de)家族(zú)中有谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢?”

   伯(bó)乐回答道:“对于一(yī)般的(de)良(liáng)马,可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

  而那天下(xià)难得的(de)千里马,好像是若有(yǒu)若无,若隐若现。

  像这样的马奔跑(pǎo)起来,让人看不到飞扬的尘土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。

  我的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人(rén),对于好马(mǎ)的特征,我可以告诉他们(men),对(duì)于千里(lǐ)马的特征(zhēng),那只(zhǐ)能意会,不(bù)可言传,仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来(lái)判断,他们是无法掌握的。

  不过,在(zài)过去(qù)同我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng),有一个名叫九方皋的人,他的相马技(jì)术(shù)不在(zài)我(wǒ)之(zhī)下,请大王召见他吧。

  ”

   于(yú)是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋,叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

   九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后,回来(lái)报告说:“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

  ”秦穆公(gōng)问:“那是什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答:“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

  ”

   于是秦穆公(gōng)派人去取,却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

  这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng),就把伯乐(lè)叫来(lái),对他(tā)说:“坏了(le)!您推荐的(de)人连马的毛(máo)色(sè)与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来,又怎么(me)能(néng)认(rèn)识出(chū)千里马呢?”

   伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道(dào):“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境界!他真是高出我千万倍(bèi)。

  像九方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素(sù)质(zhì)。

  深得(dé)它的精妙,而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù);明悉它的内(nèi)部,而忘记了它(tā)的外表。

  九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的,看(kàn)不见他所不需要看见的;只视察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的,而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

  九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马的价值,远远高于(yú)千里马的价值!”

   把马从沙丘取回来后,果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

   秦穆公谓伯乐曰:“子之(zhī)年长矣,子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎?”

   伯乐对曰(yuē):“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

  天下之(zhī)马,若灭若没,若(ruò)亡若失。

  若此者绝尘弭辙(zhé)。

  臣之祥敬子,皆下(xià)才也,可告以良马,不可告(gào)以天下之马也。

  臣(chén)有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于(yú)马非臣之下(xià)也,请见(jiàn)之。

  ”

   穆公见(jiàn)之,使行(xíng)求马。

  三月而反报(bào)曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公(gōng)曰:“何马也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”

   使(shǐ)人往(wǎng)取之,牡(mǔ)而骊。

  穆公(gōng)不说,召伯乐而谓之曰(yuē):“败矣!子所使求马者,色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知,又何马(mǎ)之能(néng)知也?”

   伯乐喟(kuì)然太息曰:“一至于此乎!是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

  若(ruò)皋之所观,天机也。

  得其精而忘其(qí)粗,在其(qí)内而忘其外(wài)。

  见其所见,不见其所(suǒ)不见;视其所视,而遗其所(suǒ)不视。

  若皋之相者,乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

  ”

   马至(zhì),果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

   九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑(huò),要能透过现象看(kàn)到本质。

  出自《列子(zi)·说符》。

   《列子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍(jí),属于诸家学派(pài)著(zhù)作,是一部智慧之书,它(tā)能开(kāi)启人们心智,给(gěi)人(rén)以启示,给人以智慧。

   《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

  全书(shū)八(bā)篇,一百四(sì)十(shí)章(zhāng),由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

  而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

  共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

  如《黄帝篇》有(yǒu)十九个,《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个,《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个。

  这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文,篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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