东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚的意思是早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将来(lái)的岁(suì)月，还(hái)为(wèi)时不(bù)晚的(de)。关于(yú)东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思感悟(wù)，东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱情含义，失之(zhī)东隅(yú)收之(zhī)桑榆(yú)是什么意思，东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思什么(me)生肖，东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字(zì)感(gǎn)悟等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

　　是是早年的时(shí)光虽(suī)然已经(jīng)逝(shì)去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日(rì)落处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　屈(qū)贾谊于长沙，非(fēi)无圣(shèng)主；窜(cuàn)梁(liáng)鸿于海曲(qū)，岂乏(fá)明(míng)时(shí)？所赖君子见机，达人(rén)知命。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊(shē)，扶摇可接；东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚。七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁>

　　译(yì)文：冯唐容易(yì)老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不(bù)是没(méi)有贤明(míng)的君(jūn)主：梁(liáng)鸿到海边隐(yǐn)居，难(nán)道不(bù)是在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗？不(bù)过是君(jūn)子能够察(chá)觉(jué)事(shì)物(wù)的(de)先兆，通(tōng)达(dá)的人知道自己(jǐ)的(de)命数罢了(le)。

　　年(nián)纪大了应(yīng)当更有(yǒu)壮志，哪能在白(bái)发苍苍时改变自(zì)己(jǐ)的心志？

　　处境艰难(nán)反该更(gèng)加坚(jiān)强，不能放弃凌(líng)云之志。

　　这样(yàng)即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸(hé)的车(chē)辙中，还能乐(lè)观开朗、北(běi)海虽然遥远，乘(chéng)着旋(xuán)风还是可以到(dào)达；过(guò)去的(de)时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经消逝(shì)，珍惜将来(lái)的日子还不算晚。

创(chuàng)作背景

　　高(gāo)宗(zōng)时期(qī)，洪州都督阎某重修(xiū)此(cǐ)阁，并于公元675年（上元二年）的(de)重九(jiǔ)日，在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

　　作(zuò)者前(qián)往交趾看望父亲时路过这(zhè)里，也参加了盛会，即席赋诗，并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州(zhōu)的地势(shì)、人才写到宴会；写滕(téng)王阁(gé)的壮丽(lì)，眺望的广(guǎng)远，扣紧秋日，景色鲜明；再(zài)从宴会娱游(yóu)写(xiě)到人生遇合，抒(shū)发身世之感；接(jiē)着写作(zuò)者的遭遇(yù)并表(biǎo)白要自励志节，最后(hòu)以应命赋诗和自(zì)谦(qiān)之辞作结。

　　全文表露(lù)了作者(zhě)的抱(bào)负和怀(huái)才不遇(yù)的(de)愤懑(mèn)心情。

　　文章除少数(shù)虚(xū)词以(yǐ)外，通篇(piān)对(duì)偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

　　这篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒(shū)情，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的(de)手法又有所(suǒ)不同，有的是明用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的(de)是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正用，如孟(mèng)尝高洁，空余报国(guó)之情；有的是(shì)反(fǎn)用，如(rú)阮籍(jí)猖狂(kuáng)，岂效穷途(tú)之哭。

　　典故的运用，加强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么(me)意(yì)思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早年的(de)时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚

　　东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的(de)一句名言。

　　公元(yuán)675年(nián)，王勃(bó)去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲(qīn)王福(fú)畴，这(zhè)篇骈文《滕王阁序(xù)》，就是王(wáng)勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游(yóu)览，有感(gǎn)而发的。

　　此时的王勃心(xīn)境已经很(hěn)平(píng)静了，对世态人情，官场(chǎng)之事看得很淡了。

　　当他看到东方的太阳升起，西方的落日的(de)光泽，散(sàn)落在桑榆树端(duān)时，心(xīn)情格外激动，说出(chū)了东隅已逝(shì)，桑榆非晚这(zhè)句话(huà)。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘记过去，展望未来的(de)人生高度。

　　人活着，不是为(wèi)了过去，而是要珍惜现在。

　　在任何情况(kuàng)下，都要(yào)有桑榆非晚的心(xīn)态，绝不能有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志(zhì)消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃的心(xīn)理活动(dòng)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁