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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

朱(zhū)子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱(zhū)熹的别号。

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　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他(tā)们(men)的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗治家格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的(de)《朱子(zi)家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

<佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗p>　　他(tā)上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学(xué)生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精(jīng)神宁(níng)谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家(jiā)之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当(dāng)思(sī)来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗(shī)人、闽学(xué)派的代表人物，世(shì)称朱(zhū)子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒(rú)学(xué)的(de)大师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教(jiào)育，二是(shì)关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前(qián)人教育(yù)经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个(gè)人(rén)的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学(xué)两个(gè)既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了两(liǎng)者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学(xué)教育的内(nèi)容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生活中，通(tōng)过具体行(xíng)事(shì)，懂得基(jī)本(běn)的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学(xué)习(xí)初(chū)步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式(shì)培(péi)养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的(de)基础上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与重在教事的小学(xué)教育(yù)不同(tóng)，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究事(shì)物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视(shì)自学，二是提(tí)倡不同学术观点之(zhī)间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜的内容。