七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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