公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的(de)单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计(jì)算(suàn)日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年(nián)，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年(nián)，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定(dìng)义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西(xī)汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新朝(cháo)的历史事件2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆(jiē)以外戚辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士(shì)和将相大臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是(shì)来投奔他(tā)的，不(bù)论地(dì)方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让(ràng)他们(men)做官(guān)。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收来的(de)钱和(hé)粮，都拿出(chū)来(lái)赠送给宾客(kè)，而(ér)自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太(tài)后名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太(tài)子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太(tài)后(hòu)，坐在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn)，即(jí)天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的(de)托(tuō)古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数

　　白虎观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝(dì)时(shí)召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论(lùn)儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒家(jiā)思(sī2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学(xué)学派传承不同，对(duì)于儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正(zhèng)式确立为官方的(de)统治思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬(wěi)之学进一步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公(gōng)元1年到公元100年(nián)之册信间的(de)一(yī)百(bǎi)州昌轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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