相委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么(me)是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维(wéi)护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

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