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  “三晋大(dà)地(dì)”有两种意思:1、指中国的战国(guó)时(shí)期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国(guó)的(de)合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国(guó)初韩、赵、魏三分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏(shì)、魏氏原(yuán)为晋国六卿,公元前453年,三家(jiā)联手(shǒu)在(zài)晋阳城打败晋国执(zhí)政智氏,此(cǐ)后(hòu)三家逐步瓜分晋(jì鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号n)国,前403年,周天子承认(rèn)三家为诸侯,史称(chēng)“三家分(fēn)晋”。

  因此(cǐ),在《战国(guó)策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩(hán)三国(guó)合称为三晋,其地约当(dāng)今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河北省(shěng)南部中部。

  现(xiàn)在三(sān)晋统指(zhǐ)山西。

三晋大(dà)地指的(de)是那三(sān)个地方?

  三晋大地不是指那三个地方。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是(shì)指中(zhōng)国的(de)战国时期的赵(zhào)国、魏国、乱(luàn)含韩国(guó)三(sān)国的合称,作为地理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故(gù)地。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有的文献看,道家(jiā)的传播大体可分(fēn)为南北两大(dà)方(fāng)面。

  北方方面又分为以三晋(jìn)之地的文子一支和(hé)齐国的黄(huáng)老学派一支,其共同特点是以“道”为根(gēn)本重建(jiàn)人文世界(jiè),具(jù)有明显的“入(rù)世”倾向。

  南方一(yī)系则为庄子(zi)代表(biǎo),发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转为精神(shén)的自由亦即“逍遥”,表现(xiàn)出明显的“出世(shì)”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍认为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

  《文子(zi)指陪扰》主要从《老子》的(de)无为、尚虚、贵柔(róu)及(jí)主在人后的宗(z鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号ōng)旨出发(fā),推阐出(chū)一番道(dào)家的治世(shì)之道。

  古本《文子》假托周平(píng)王与文子对话。

  学(xué)者认为,这不唯旦(dàn)是无谓(wèi)的设辞,文子是晋人,而(ér)且(qiě)是史官(guān)出(chū)身,他的(de)学术背景正以三晋的史学(xué)为背景,这与我(wǒ)们对老子学术背景认识有一致(zhì)处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先(xiān)生(shēng)考察,睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之(zhī)道》中,即含(hán)有文子之学的(de)内容,即是(shì)说文子之学在北方的(de)影响直至秦国(guó)。

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)-三晋

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