惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼 河流大野犹嫌束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

  河流大野(yě)犹嫌束下(xià)一(yī)句是什(shén)么作者,河流大野犹嫌(xián)束运用了什么修辞手法是(shì)河流(liú)大野犹(yóu)嫌(xián)束(shù)事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼下一句是山入(rù)潼关不解(jiě)平的。

  关于河流大野犹(yóu)嫌束(shù)下一(yī)句是什么(me)作者,河流(liú)大野犹嫌束运用了什么修辞(cí)手(shǒu)法以及(jí)河流(liú)大野犹嫌(xián)束下一(yī)句是什么(me)作者,河流大(dà)野犹(yóu)嫌束下一句(jù)是(shì)什(shén)么意思,河流(liú)大野犹嫌(xián)束运(yùn)用了(le)什么修辞手法,河(hé)流大野犹嫌束描绘出一(yī)幅(fú)什么样的画面,河流大野犹嫌(xián)束山入潼关不(bù)解(jiě)平翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:

河(hé)流大(dà)野(yě)犹(yóu)嫌(xián)束下一(yī)句是什么作者(zhě),河流大(dà)野犹(yóu)嫌束运(yùn)用了什(shén)么修辞手法

  河(hé)流(liú)大野犹嫌束下一句是山入(rù)潼关不解平。

  出自(zì)谭嗣同的《潼(tóng)关》。

  这首诗(shī)是诗(shī)人十八岁时所(suǒ)作(zuò),为公元1882年(光(guāng)绪八年)。

《潼(tóng)关》原诗

  终古高云簇(cù)此城,秋风吹散马蹄(tí)声。

  河流大野犹(yóu)嫌束,山(shān)入潼关不解(jiě)平。

《潼关》翻(fān)译(yì)

  自古(gǔ)以来高高云层就聚集(jí)在(zài)这座雄关(guān)之上,秋风阵阵总(zǒng)是(shì)吹散得得的马蹄声。

  奔腾而过的黄(huáng)河与辽事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼阔的原野还嫌太过约(yuē)束,从华(huá)山进入(rù)潼关后更(gèng)不(bù)知什么是坦(tǎn)平。

创作背景

  这首诗是(shì)诗人十八(bā)岁(suì)时所作,为公元1882年(光绪八(bā)年)。

  此年春,诗人从(cóng)浏阳起身(shēn),往其父亲谭继洵任职(zhí)地甘肃兰州。

  途经潼关,诗人被眼前(qián)雄伟(wěi)壮丽的(de)景色所深深(shēn)吸(xī)引,由衷唱出了这首赞(zàn)美之歌。

谭嗣同简介(jiè)

  个(gè)人简介

  谭(tán)嗣同(tóng)(1865年—1898年(nián)),湖(hú)南(nán)浏阳人,中国近代资(zī)产阶级著(zhù)名的政治家、思(sī)想家,维新志士。

  少时师(shī)从欧阳中鹄,后加入维新派。

  他(tā)主张中国要强盛,只有发展民族工(gōng)商业(yè),学习西方资产阶级的(de)政治制度。

  主要成就

  公(gōng)开提(tí)出废(fèi)科举、兴学(xué)校、开矿藏、修(xiū)铁路、办工(gōng)厂、改官制等变法维新的主(zhǔ)张。

  写文(wén)章(zhāng)抨击清(qīng)政府(fǔ)的(de)卖国(guó)投降政策。

  1898年(nián)参加领导戊戌(xū)变法,失(shī)败后被杀(shā),年仅三十四(sì)岁,与杨锐,刘光第,林旭,杨深秀和康广仁并(bìng)称为“戊戌六君(jūn)子”。

  人物(wù)评价

  国家积弱当(dāng)有勇(yǒng)士赴汤蹈火,才(cái)能震(zhèn)撼国人,谭嗣(sì)同是明知(zhī)不可(kě)为而为之,是大(dà)义。

河流大(dà)野(yě)犹嫌束山入潼关不解平运用了什(shén)么修辞手(shǒu)法有什(shén)么作用?

  这句是拟人的(de)手法,河(hé)流过(guò)大野,拟(nǐ)人的写到(dào)河(hé)流像是有(yǒu)脾气(qì)一样嫌弃被(bèi)束缚一(yī)样。

  这样透过壮阔险峻(jùn)的(de)背景,就把潼关写活了。

  同时(shí)将(jiāng)写景(jǐng)与言情巧妙地结合起来(lái),融进了诗人(rén)要求冲破(pò)约束的奔(bēn)放情怀,是自我性格含蓄而又生动的描绘。

  这(zhè)里的诗人即高山、大河(hé),高山、大河(hé)即是(shì)诗人。

  因为诗(shī)人已把(bǎ)自己(jǐ)的精神投射(shè)到(dào)了高山、大河之(zhī)上(shàng),在(zài)高度的审(shěn)美(měi)愉悦中(zhōng),诗人已(yǐ)与高数锋山、大河进入了(le)同一状态,彼此(cǐ)相融,浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河(hé),高山,即是诗(shī)人傲岸不羁雄奇磊(lěi)落(luò)胸怀(huái)的写(xiě)照是诗人特有的(de)冲决一(yī)切罗(luó)网、奋(fèn)发昂扬的心态的(de)外化(huà)。

  扩展(zhǎn)资料

  此诗以雄健豪放的笔(bǐ)触描绘了(le)潼关一带(dài)山(shān)河的雄伟壮阔(kuò),折射出诗人一种冲决一切罗网、昂扬(yáng)进(jìn)取的心态。

  诗的首句以(yǐ)一种(zhǒng)远(yuǎn)景式的遥望,展(zhǎn)现潼关一带苍(cāng)茫(máng)雄浑(hún)的气(qì)象。

  紧接(jiē)着,第二句以轻捷、有事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼力(lì)的(de)笔调,将“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入(rù)诗中,不(bù)但以听觉形(xíng)象补充了(le)前一(yī)句所造(zào)成的(de)视觉形象,进一步渲染(rǎn)出潼关(guān)一带独具的氛围,而且打破了原(yuán)先(xiān)画(huà)面(miàn)的静态,给全诗增添了一(yī)种动感(gǎn)。

  对于(yú)久处书斋(zhāi)的文(wén)弱书(shū)生来说,萧瑟秋风(fēng)也(yě)许是惹人(rén)伤感(gǎn)的凄(qī)凉之物(wù),但对胸怀(huái)大志,亦文(wén)亦(yì)武的诗人来说,秋风中那矫健的马(mǎ)蹄声却(què)更(gèng)能催动豪(háo)情(qíng)。

  他在(zài)壮阔(kuò)的天地间(jiān)策马(mǎ)驰骋,感到欣(xīn)喜(xǐ),感到痛快(kuài),腊亩感到精(jīng)神上的(de)极大的自由(yóu)。

  接下来的(de)三、四句(jù),则转从河和(hé)山方面来(lái)写。

  在前(qián)面那种状态下,诗人极(jí)目四(sì)望,眼(yǎn)前的(de)自然景物也(yě)呈现出新(xīn)奇的姿态:那从群山中冲决而出的黄河,尽管已奔(bēn)入辽阔的平(píng)原(yuán),但仍嫌(xián)受束缚(fù)似的(de)在不(bù)断冲击着河岸(àn);而(ér)西轮毕森去的群山,虽然(rán)走向(xiàng)与黄(huáng)河相反,但仿佛也在力戒平坦,一(yī)更比一峰高。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

评论

5+2=