3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安无锡市是几线城市(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 无锡市是几线城市简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色(sè)画(huà)方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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