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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严格要求自己(jǐ)，是对(duì)个人内心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的(de)一(yī)种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心(xīn)明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊(lěi)落之(zhī)事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之(zhī)心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时(shí)，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反道(dào)德法律之事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上(shàng)涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守的君(jūn)子：如东(dōng)汉(hàn)杨暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎(shèn)独自(zì)律、追求(qiú)道(dào)德(dé)完善的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

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