徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先(xiān)我们必(bì)须要来了解了解徐(xú)太志到(dào)底是一(yī)个(gè)怎样(yàng)的人，徐太(tài)志的(de)职业是歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上(shàng)是(shì)名气中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还(hái)有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的(de)被吸(xī)引的(de)，这种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害(hài)怕(pà)的(de)感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上(中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗shàng)关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代当红歌(gē)手组(zǔ)合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受(shòu)到(dào)诅(zǔ)咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简单，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争(zhēng)议的(de)“社会人”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和批(pī)判(pàn)的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的(de)歌手应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是(shì)从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进，然后用(yòng)卡带(dài)录音机(jī)收(shōu)听《教室(shì)理念》的话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本(běn)人(rén)极力否(fǒu)认，但一部分宗教(jiào)人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完(wán)全是(shì)没(méi)有依据(jù)的，就是三人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定(dìng)的(de)心理暗示(shì)，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议(yì)的新(xīn)闻(wén)被放大(dà)都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考(kǎo)思(sī)考再决定要(yào)不要站队。

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