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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了(le)自己(jǐ)从(cóng)不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然(rá二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥n)动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实(shí)质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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