仁政在现代社会(huì)的意义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇是孟子仁政思想的现代意(yì)义：现代实(shí)行“仁(rén)政”，关(guān)心(xīn)当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓生活筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思的(de)相关政(zhèng)策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐的。

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仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社会的(de)意义议论文，仁政在现代(dài)社会(huì)的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的(de)当政政府才(cái)稳固(gù)，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他(tā)国(guó)，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自(zì)己的国(guó)际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者(zhě)和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治(zhì)者应(yīng)该(gāi)像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待(dài)父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的(de)思想发展而来(lái)的。

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