子(zi)不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思是(shì)小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学(xué),非所宜什(shén)么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜(yí)这句(jù)话是什么意思(sī)以及子(zi)不学,非所宜什么意思，子不(bù)学非(fēi)所宜出自哪里，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜后(hòu)面是什么，子不学(xué)非(fēi)所宜的(de)意思怎么解(jiě)释等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是(shì)中国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材(cái)。

　　本文(wén)整理了节选内容(róng)及译(yì)文，欢(huān)迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初(chū)，性本(běn)善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是(shì)善良的(de)。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天所处的环境不同(tóng)和所(suǒ)受教育(yù)不同(tóng)，彼此的(de)习性才形成了(le)巨大的差别(bié)。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的方(fāng)法(fǎ)就是要(yào)专心一致(zhì)地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾(céng)三次搬家(jiā)，是(shì)为了使孟子有个好的(de)学习(xí)环境。

　　小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断(duàn)了织(zhī)布的(de)机杼(zhù)来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同时科(kē)举成(chéng)名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃(chī)穿，而(ér)不好好教育(yù)，是父(fù)母的过(guò)错。

　　只是教育，但不严(yán)格要(yào)求(qiú)就(jiù)是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识，那么(me)到老的时(shí)候都很难有所作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技(jì)能来实现自(zì)己的价(jià)值，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的(de)，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们那里学习(xí)到许多为人处(chù)事的(de)礼节和知识(shí)。

　　东(dōng)汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父(fù)母(mǔ)的(de)人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该(gāi)知道的(de)。

子(zi)不学(xué),非所宜是(shì)什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器(qì),人不(bù)学不(bù)知义“的(de)意(yì)思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又(yòu)无知识，能(néng)有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人(rén)若是不(bù)学(xué)习(xí)，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子不学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是(shì)什么(me)意思是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意思(sī)以及子不学,非所宜什么(me)意思，子不学非所宜出自(zì)哪里(lǐ)，子不(bù)学(xué),非所宜这句(jù)话是什(shén)么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜(yí)后面(miàn)是(shì)什么，子不(bù)学非所(suǒ)宜的意思怎(zěn)么解释等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这句(jù)话(huà)是(shì)什么意思

　　出(chū)自《三字(zì)经(jīng)》，是中国的(de)传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了(le)节(jié)选内容(róng)及(jí)译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟(lín)

　　人(rén)之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成(chéng)器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是(shì)善良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境不同(tóng)和所受(shòu)教育不(bù)同，彼此的(de)习性(xìng)才形成(chéng)了(le)巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良的本性就(jiù)会(huì)变坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要(yà诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的o)的方法就是(shì)要专心一致地(dì)去(qù)教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是为了使孟子有(yǒu)诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的个好的学习环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法，他(tā)教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到老的(de)时候(hòu)既不懂(dǒng)做人的(de)道理(lǐ)，又无知识，那么到老的(de)时候(hòu)都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识(shí)、技能(néng)来实现(xiàn)自(zì)己的价(jià)值，就(jiù)不(bù)懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿(ér)女(nǚ)的，从小(xiǎo)时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学(xué)习到(dào)许多(duō)为人处事的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替(tì)父(fù)亲暖被窝(wō)。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父母的人都(dōu)应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是(shì)每个(gè)人从小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好好学(xué)习，是很(hěn)不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老的时候既不懂做人(rén)运(yùn)耐的道理，又无知识(shí)，能(néng)有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美的(de)器物；人若是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

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