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  1、内因即事物的内部矛盾是事(shì)物(wù)发展的(de)根本原因。

  外因即事(shì)物的(de)外部联系是(shì)事物发展(zhǎn)的第二(èr)位的原(yuán)因。

  2、内因是事物变(biàn)化(huà)的根据,外(wài)因(yīn)是事(shì)物变化的条件。

  外因通过内因(yīn)而起作(zuò)用。

  3、它是独(dú)立自主(zhǔ)、自力更生(shēng)和对外开放方针(zhēn)的(de)重要哲学基础。

  内外因(yīn)辩证原理(lǐ)指在唯物(wù)辩(biàn)证法中认为事物(wù)的内部矛(máo)盾(即内因)是事物(wù)自(zì)身运动(dòng)的源泉和动力,是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)的(de)根(gēn)本原因。

  外部矛盾(即外因)是事物(wù)发(fā)展、变(biàn)化的第(dì)二位的(de)原因。

  内因是变化的根据,外因是变(biàn)化的条件,外因通过(guò)内因而起作用。

内因和(hé)厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么外因(yīn)的(de)方(fāng)法论

  内因是事物的内部矛盾,外因是事物的(de)外部矛盾,即一事物与他事(shì)物之间的相互影响和相互作用。

  内因和(hé)外因的关系是:第一,内因是事物发展变(biàn)化的根据,它规定了事物发(fā)展的基本趋(qū)势和方(fāng)向;

  第二,外因是事物(wù)发展变化的不可缺少的条(tiáo)件,有时外因甚至对事物(wù)的发展(zhǎn)起(qǐ)着重(zhòng)大(dà)的作用;

  第三,外因的作(zuò)用无论多大,也必须通过(guò)内因(yīn)才(cái)能起作用。

  要求:我们在(zài)观察(chá)事(shì)物、分析(xī)问题时,既(jì)要(yào)看到内因,又要(yào)看到外(wài)因,坚持内外因相结(jié)合的(de)观点。

  对内因要给以(yǐ)充分的重视,对外因作“一分为二”的分析。

  反对割裂内外(wài)因辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系,忽视内因在事(shì)物变化中的根本作用而一味强调(diào)外因(yīn)的(de)重(zhòng)要性;

  另一方面(miàn)单纯强(qiáng)调内因的(de)决(jué)定作(zuò)用而(ér)忽视(shì)外部条(tiáo)件在事物(wù)变化中的(de)重要作用。

内(nèi)因和外因的辩证关系(xì)原(yuán)理是什么。

  内(nèi)因是(shì)事(shì)物发展的内部矛盾,外(wài)因(yīn)是(shì)事物外(wài)部的矛盾。

  内因是事物发展的根据,外因是事物发(fā)展(zhǎn)的条件,外因要(yào)通(tōng)过内因起作用。

  比如,我国坚持以(yǐ)内循环为主体(tǐ)、国内国际双循环的新发展格局,既要坚持(chí)独立自主自力更生(shēng),又要坚汪拦持(chí)对(duì)外(wài)开放。

  内因和外因盯陵并的辩证关系(xì)是内因决(jué)定凯(kǎi)迹(jì),外因,外(wài)因影(yǐng)响(xiǎng)内因(yīn)。

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