梁实秋《听(tīng)戏(xì)》 [编辑本段]近(jìn)义(yì)词　　余音袅袅(niǎo)

　　　　近义词辨：都形容声(shēng)音绵长不(bù)绝。

　　余音(yīn)绕梁强调声(shēng)音没有离开，形容声音给(gěi)人难忘的印(yìn)象；余音(yīn)袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵(mián)延不绝(jué)，非常柔美。

　　 [编辑本段]反义词　　不堪入耳(ěr) [编辑本段]典故　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐(qí)，匮(kuì)粮，过雍门，鬻(yù)歌(gē)假食，既去而余音绕梁，三日(rì)不绝。

　　”

　　　　我国古时有(yǒu)一位(wèi)善(shàn)歌者韩娥，韩(hán)国人。

　　一次她经过齐国，因路费(fèi)用尽，便在(zài)齐国都(dōu)城（临淄，今属山东）的雍门卖(mài)唱(chàng)筹(chóu)资。

　　韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。

　　这次(cì)演唱(chàng)，轰动全城(chéng)。

　　唱完以后，听众还聚在雍门，徘(pái)徊留恋(liàn)，不肯散去。

　　有人便(biàn)到旅店去找韩娥，请她再(zài)来演唱(chàng)。

　　　　可是旅店老(lǎo)板(bǎn)却对(duì)韩(hán)娥(é)很不礼貌，韩娥忍(rěn)不住放声大(dà)哭。

　　哭(kū)声悲(bēi)伤凄楚(chǔ)，附近居民，都被感动得流下泪来。

　　由于韩娥(é)的歌声，婉转(zhuǎn)动听，唱完(wán)以(yǐ)后两三天(tiān)，似乎还有遗留(liú)的歌声，在屋梁间缭绕飘荡，一连三天，大(dà)家都(dōu)难过得吃不下饭(fàn)。

　　当人们(men)听说韩娥已经出城离去时，立(lì)刻派人(rén)去(qù)追，苦苦挽(wǎn)留。

　　韩娥不便违拗(ǎo)百姓的要求，便回来为(wèi)大家继续演(yǎn)唱了一次。

　　听众很(hěn)高兴，几天来的(de)悲伤情绪(xù)一扫而空。

　　 《列(liè)子·汤问》在描(miáo)写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。

　　从(cóng)此，人(rén)们称赞歌声或音乐(lè)的(de)美妙(miào)，余音不绝，就(jiù)常用“绕梁(liáng)三日”来比(bǐ)喻。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]辨析(xī)　　上述(shù)故事，晋人张华的《博物志(zhì)》中也有(yǒu)记载。

　　但(dàn)是有(yǒu)人认为：韩娥当时歌唱演(yǎn)出的地点(diǎn)雍门(mén)，不在齐国的(de)国都，而在秦国的国都（今陕西咸(xián)阳(yáng)）；并认为韩(hán)娥在雍门演唱的(de)事，是在(zài)她去齐国之前(qián)，不是在到了齐国之后，是因为(wèi)她要(yào)到齐国去(qù)，缺乏路(lù)费，于(yú)是演唱筹(chóu)款。

　　后(hòu)来有人还因此给韩娥的姓(xìng)名(míng)添一“秦”字而(ér)称为韩秦娥。

　　（元人(rén)“燕(yàn)南芝庵”《论曲》：“古(gǔ)善唱者五人：秦青(qīng)、薛谭、韩(hán)秦娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优(yōu)美(měi)动听，给人留下深刻印象。

　　　　因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成(chéng)语(yǔ)典(diǎn)故(gù)，以形容美(měi)妙(miào)的歌声和(hé)音乐的魅力。

　　　　孔(kǒng)子闻(wén)韶乐“三(sān)月不知(zhī)肉味”，韩(hán)娥善唱余音竟能(néng)绕梁三日，音(yīn)乐的力量实在(zài)是令(lìng)人无法想象的。

　　　　造(zào)句：听完他的小提琴演奏，让(ràng)人觉(jué)得余音绕(rào)梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩娥(é)东之齐，匮(kuì)粮，过雍门，鬻（读音(yīn)yu四声(shēng)）歌假食。

　　既去而余(yú)音绕(rào)梁(liáng)梁，三日不绝，左(zuǒ)右以(yǐ)其(qí)人弗(fú)去。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩娥(é)因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三日不(bù)食(shí)。

　　遽(jù)而(ér)追之。

　　娥还，复(fù)为曼声长歌。

　　一里老幼(yòu)喜(xǐ)悦而(ér)舞，弗(fú)能自禁，忘向之悲也。

　　　　匮(kuì)：没有，缺少

　　　　鬻(yù)；卖

　　　　逆(nì)旅：旅店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不(bù)落窠臼(jiù)　　词 目 不落窠臼

　　　　发(fā) 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义(yì) 窠：鸟兽的(de)窝。

　　臼：一种中间凹(āo)下的舂米器(qì)具。

　　窠臼：比喻(yù)老套子，旧框架。

　　　　比喻有(yǒu)独创(chuàng)风格，不(bù)落旧(jiù)套(tào)。

　　　　出 处 明·胡(hú)应麟《诗(shī)薮(sǒu)·内(nèi)编》四：“初学必从此入(rù)门，庶(shù)不落小(xiǎo)家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可(kě)《学诗》诗：“跳出少陵窠臼(jiù)外，丈夫志(zhì)气(qì)本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用(yòng)的人(rén)最(zuì)少，如(rú)今直用作轩(xuān)馆(guǎn)之名，更觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼梦》第七(qī)十六回）

　　　　2.这位年轻画家的画在创作手法上不落窠臼，别(bié)具一格。

　　　　【近义词】：别具一(yī)格、别开(kāi)生面、别(bié)具匠心、不(bù)落俗(sú)套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千篇一律(lǜ)、如法炮(pào)制

　　　　用 法(fǎ) 动宾式；作主(zhǔ)语、谓(wèi)语、定语；用于(yú)文章和艺(yì)术

　　[编辑本段]词目　　雅俗(sú)共(gòng)赏 [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段]释(shì)义　　雅(yǎ)俗:旧时(shí)把文化水平(píng)高(gāo)的(de)人称“雅”把(bǎ)没文化(huà)的人称“俗(sú)”。

　　形(xíng)容文(wén)艺(yì)作品既优(yōu)美又(yòu)通(tōng)俗,能为各种人(rén)所(suǒ)接受。

　　 [编辑(jí)本段]示例　　这(zhè)些虽好(hǎo)，不合老太太的意；不如做些浅近(jìn)的物(wù)儿(ér)，大(dà)家(jiā)雅(yǎ)俗共赏(shǎng)才好。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第五十回。

　　 [编辑本段(duàn)]语法　　主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义。

　　开放分(fēn)类(lèi)： 美不(bù)胜收(shōu)　　词(cí)目：美(měi)不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完(wán)全。

　　不胜，不能尽，不能完。

　　形容美(měi)好的(de)东西很多，一时看不过(guò)来，来不及(jí)欣(xīn)赏。

　　　　出处：清(qīng)·钱(qián)泳(yǒng)《履(lǚ)园丛话·艺(yì)能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。

　　” 朱(zhū)自清《“海(hǎi)阔天空”与“古今中外”》这：“这还(hái)是摄影话呢，画片更是美不(bù)胜收(shōu)。

　　》

　　　　示例：1展览馆(guǎn)里(lǐ)展出的各种(zhǒng)工艺品琳(lín)琅(láng)满目～。

　　　　2； 登(dēng)上黄山顶(dǐng)峰(fēng)，向下俯瞰(kàn)，山河(hé)大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词(cí)：琳琅满目

　　　　反义词：不堪入目

　　成语，【汉语文(wén)字】脍(kuài)炙人口

　　　　【汉语拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文(wén)翻(fān)译(yì)】win universal praise

　　　　【词(cí)语解释】原来(lái)指人人爱(ài)吃的美食，现比喻好的事物(wù)受到人们(men)的津津乐(lè)道广为称赞和传颂，也比喻很多人都知道(dào)的事。

　　　　【字词(cí)解释】脍，形声字，从月，会声，本义是指(zhǐ)切(qiè)细切(qiè)薄的肉。

　　炙是会(huì)意字，上面是(shì)肉(ròu)，下面是火，就是用火烤(kǎo)的肉。

　　脍和炙都是人们(men)爱吃的(de)食(shí)物。

　　指(zhǐ)美味人(rén)人爱(ài)吃。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作(zuò)谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻(wén)乐见、爱不释手(shǒu)、交口(kǒu)称誉

　　　　【反义词】 平淡无味(wèi) [编辑本段]成语出处　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉(hàn)语文字】曲(qū)高和寡

　　　　【汉(hàn)语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐(lè)曲的格(gé)调越高能(néng)跟(gēn都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)着(zhe)唱的就越少。

　　比喻言行卓越不凡则知音难(nán)得，或作品艰深高妙则知之者甚少(shǎo)。

　　　　【字词解释(shì)】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语(yǔ)性质】贬义词

　　　　【成(chéng)语用法】复句式；作谓(wèi)语、定语、分(fēn)句(jù)。

　　　　【近义词(cí)】 阳春(chūn)白(bái)雪

　　　　【反义词(cí)】 下里巴人 [编辑(jí)本段]成语出处　　战(zhàn)国·楚(chǔ)·宋(sòng)玉《对楚(chǔ)王问》：“引(yǐn)商刻羽，杂(zá) [编辑本段]【释 义】　　才思日进，比喻杰出的(de)笔法或文笔。

　　　　王仁(rén)裕《开元天(tiān)宝遗事·梦笔头生花》载：李白(bái)少年(nián)时(shí)梦见笔(bǐ)头(tóu)生花，从此才华横溢，名闻天下。

　　比喻(yù)笔法高超的(de)人写出(chū)动(dòng)人的文章。

　　也讽刺写作时夸大(dà)其(qí)辞，胡编(biān)乱造(zào)。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]【出 处】　　五代·王(wáng)仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头(tóu)生(shēng)花》：“李太白少时，梦所用之笔(bǐ)头上生花后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南(nán)宋·张孝祥《鹧鸪天》：“忆(yì)昔彤庭(tíng)望日华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版教材11册语(yǔ)文书第八单元日(rì)积月(yuè)累 [编辑本(běn)段]【示 例】　　只(zhǐ)要多(duō)注(zhù)意(yì)日常生(shēng)活，自然就会有丰(fēng)富的(de)素材(cái)，这样在写作时就(jiù)能妙笔生花(huā)，得心应手，运(yùn)用(yòng)自如(rú)。

　　 [编辑本段]【近(jìn)义词】　　笔头(tóu)生花、梦(mèng)笔生(shēng)花 [编辑本段]【反义(yì)词(cí)】　　平淡(dàn)无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本段(duàn)]【用(yòng)法】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编(biān)辑本段]【典 故】　　其(qí)一

　　　　 南北朝(cháo)时期，南朝有(yǒu)名的(de)文士纪少(shǎo)瑜幼年(nián)时，才华并不(bù)出众，但(dàn)是他(tā)非常刻(kè)苦(kǔ)用功，他的诚(chéng)心感动了文神，有(yǒu)一(yī)天(tiān)晚上，他看书不(bù)知不觉地睡着(zhe)了，梦见(jiàn)当(dāng)时著名的文人陆陲把一(yī)支笔送给了(le)他，并告诉(sù)他用这支(zhī)笔能(néng)够写出(chū)最漂亮的(de)文章。

　　纪少瑜梦醒之(zhī)后，果然(rán)在(zài)枕(zhěn)边发现一支非同(tóng)寻常(cháng)的毛笔。

　　从此(cǐ)，纪(jì)少瑜(yú)的文章大有长进(jìn)。

　　终于成了(le)一位著名(míng)的作家，深受(shòu)当时读书人(rén)的钦(qīn)佩，后来官(guān)至东京大学士。

　　　　其二(èr)

　　　　中(zhōng)国古代大诗人李白一天深(shēn)夜在睡意朦胧中，一边吟诗，一(yī)边(biān)随风(fēng)飘到了一座海上的仙山。

　　只见(jiàn)四周云(yún)海苍茫，花木葱茏。

　　李白被大自然的美景所陶醉。

　　正在这时，一支巨大的毛笔(bǐ)耸(sǒng)出(chū)云海，足有十多(duō)丈高，像(xiàng)一根玉柱一样。

　　李白心想：“如果能得到这枝巨笔，用大地作(zuò)砚，蘸海(hǎi)水为墨，拿蓝天(tiān)当纸(zhǐ)，写尽人(rén)间美景，那(nà)该有多好。

　　”就在他浮想联翩之时，忽然听见一阵悠扬(yáng)悦耳的仙乐，并有五色光芒从笔端射出，接着在(zài)笔尖开放(fàng)出(chū)一朵鲜(xiān)艳的红花(huā)。

　　那支生花笔渐(jiàn)渐移动，朝着他(tā)飘然(rán)而来(lái)。

　　李白眼看那支光芒四(sì)射的生(shēng)花(huā)妙笔越来(lái)越近(jìn)，便伸(shēn)手(shǒu)去取，当快要(yào)摸到粗壮的笔杆时，不觉惊(jīng)醒(xǐng)，原来是黄粱一梦(mèng)。

　　李白梦醒之(zhī)后，反复回(huí)想梦中(zhōng)情景(jǐng)，总(zǒng)想(xiǎng)不出是在什么地方。

　　他决心(xīn)遍访(fǎng)名(míng)山大川，寻找梦中仙(xiān)境。

　　后来，李白(bái)云游到(dào)黄(huáng)山，一(yī)见(jiàn)这支生花巨笔，不觉失声大(dà)叫：“以前(qián)我梦中所见的(de)生花巨笔，原来就在(zài)这里(lǐ)。

　　”

　　　　据传(chuán)说，自从李(lǐ)白见到“梦笔生花”后，名(míng)诗佳句便源源而出，一发而不可收(shōu)。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]【黄山与妙笔生(shēng)花】　　梦笔生花坐落(luò)于黄山北海景区的散(sàn)花坞内，海(hǎi)拔1600多米(mǐ)，孤峰耸立。

　　由于孤(gū)峰的(de)上部1/3处横裂，裂缝以(yǐ)上部分渐圆(yuán)渐尖，形如蘸满浓墨的笔尖(jiān)，而下部2/3的石柱恰似笔杆(gān)。

　　“笔尖”上长着一棵(kē)盘旋曲折(zhé)的(de)古松(sōng)，松枝伸展，犹(yóu)如盛(shèng)开的花，故得名。

　　传(chuán)说(shuō)古(gǔ)代文人墨客若(ruò)文思枯竭，只要到此一游，便会茅塞顿开，妙笔(bǐ)生花。

　　　　北海散(sàn)花坞左侧，有一孤立石峰，形同(tóng)笔尖朝(cháo)上的(de)毛笔，峰顶巧生(shēng)奇松如花，故名“梦笔(bǐ)生花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春天(tiān)，诗人李白来到(dào)黄山，见到北(běi)海山峰竞秀，景(jǐng)色奇(qí)美，禁不(bù)住诗(shī)兴大发，便昂(áng)首向天，高(gāo)声(shēng)吟道(dào)：“黄(huáng)山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮(shī)子(zi)林禅(chán)院的(de)长老。

　　他走出山(shān)门，细细一看，只见(jiàn)一位白衣秀士，风度(dù)潇洒，便上(shàng)前施礼，请问尊姓大名。

　　这位不凡之客(kè)原(yuán)来是“长(zhǎng)安市上(shàng)酒家(jiā)眠，天子呼来不上船”的诗仙(xiān)李(lǐ)翰(hàn)林。

　　长(zhǎng)老急忙吩咐小和尚抬(tái)来用清泉酿制的米酒，还拿(ná)来一些文房四宝。

　　长老亲手盛满(mǎn)了一杯(bēi)酒，双手捧(pěng)上，敬给李白。

　　李白慌忙还(hái)礼(lǐ)，双手接过，一饮而尽。

　　二人席地而(ér)坐，纵谈(tán)诗(shī)文，开怀畅饮。

　　李(lǐ)白深感长老待人(rén)诚恳，意欲草书诗作(zuò)相赠，以作答谢(xiè)之礼。

　　长(zhǎng)老大喜，小(xiǎo)和尚们忙(máng)着研墨(mò)的研墨，铺纸的铺(pù)纸。

　　李白趁着(zhe)酒兴(xīng)，奋(fèn)笔(bǐ)疾书。

　　长(zhǎng)老及小和尚们分站两旁，目睹那遒劲(jìn)的大(dà)宇(yǔ)，赞叹不已(yǐ)。

　　李白写毕，还有三分酒意，便将毛笔顺(shùn)手(shǒu)一掷，那(nà)毛笔翻翻(fān)摇摇(yáo)，从空中落下插入土中。

　　他这(zhè)才告辞长老而去。

　　长老送走(zǒu)李(lǐ)白，回(huí)过(guò)头来(lái)，不禁大吃(chī)一惊，刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成(chéng)了一(yī)棵松树，矗立在(zài)散花坞中。

　　这就是如今见到的“梦笔(bǐ)生(shēng)花。

　　”

　　扩(kuò)展阅读(dú)： 1. http://www.eeffee.com/c/html/81/n-159981.html2. http://www.djnart.cn/pic/200808/7/2008879373516.jpg开(kāi)放(fàng)分类(lèi)： 成(chéng)语，文学，典故

　　[我(wǒ)来完(wán)善] “妙笔生花”相(xiāng)关词(cí)条(tiáo)： 更(gèng)多 鳌鱼(yú)峰狮子峰北(běi)海景区排云亭白鹅(é)岭始信(xìn)峰 百度(dù)百科(kē)中的(de)词(cí)条内容(róng)仅供参考，如果您需要解决具(jù)体问题

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　　”化，词汇，汉语，成(chéng)语词典(diǎn)

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