独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各个地(dì女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌)支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的(de)动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未(wèi)解(jiě)决十(shí)二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代(dài)表一种动女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示(shì)，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行(xíng)一周(zhōu)天(tiān)，从木星位(wèi)置可确(què)定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的(de)生活(huó)条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民(mín)常用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识(shí)在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集(jí)市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到(dào)很拘女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按(àn)照自已意(yì)念(niàn)和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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