提到湘西赶尸，大家可能没(méi)见过但(dàn)肯定听(tīng)过。不论是(shì)影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么(me)原理能让尸体行走和(hé)跳跃的(de)？湘西赶尸(shī)，是湘西地区的一种巫(wū)文化。是将客死他乡之人(rén)的尸体带(dài)回家(jiā)乡(xiāng)的一种方法，好让他们落(luò)叶归(guī)根(gēn)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又是如(rú)何(hé)操作的(de)？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大湘西，一般是(shì)对包括张家(jiā)界市、湘西自治州(zhōu)、怀化市以(yǐ)及邵阳市(shì)西部诸(zhū)县（绥宁等(děng)）在内(nèi)的(de)整个湖(hú)南西部地(dì)区(qū)的统称。赶尸这一技(jì)术起源(yuán)于(yú)清朝中期(qī)，起初是船运的方式。但，三峡的一(yī)段(duàn)水(shuǐ)路并不平(píng)稳(wěn)，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运也(yě)逐渐淘汰(tài)了，赶尸便(biàn)应运而生。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机ng>如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走？影视剧我(wǒ)们常能看到，午(wǔ)夜时(shí)分(fēn)，赶尸人都为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机(dōu)穿(chuān)着(zhe)一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一(yī)黑色腰带，头上戴(dài)一(yī)顶青布(bù)帽，手执铜锣，腰包(bāo)藏着一包符，走在尸体(tǐ)前面，嘴里(lǐ)还念念有词“湘西(xī)赶尸(shī)，生人回(huí)避”。而尸(shī)体(tǐ)则用草绳穿起(qǐ)来走在赶(gǎn)尸人身后(hòu)。既(jì)然(rán)已成尸体，自(zì)然以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行(xíng)走的(de)？对于这(zhè)一点说(shuō)法众多(duō)。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报道说有运(yùn)尸(shī)匠(jiàng)会(huì)只(zhǐ)留下尸体的(de)头和(hé)四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运(yùn)尸匠会把尸体背(bèi)上(shàng)，然后(hòu)一起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看穿，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会独办收(shōu)殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的(de)地两三(sān)天前，赶(gǎn)尸人会(huì)事先通知死者(zhě)家属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸(shī)体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一(yī)样。入殓过程也必须是(shì)三(sān)更半夜，而不允许其他(tā)人(rén)观看(kàn)，依据赶尸人的说法是生人靠近(jìn)尸体，会(huì)有(yǒu)“尸变”发生。其实，这只是害怕其他人发(fā)现他们将尸体分解而编(biān)造出(chū)来的谎言。

但这(zhè)种解释没(méi)有说明如何同时运多(duō)具尸体，也(yě)没(méi)有解释尸(shī)体如何蹦跳状前进。

湘西赶(gǎn)尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析(xī)认为运尸的主(zhǔ)要工具是竹子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死者大袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸(shī)体排在(zài)一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖(xiù)使得(dé)竹(zhú)子可以被遮住(zhù)；而竹子(zi)的韧性使得前进(jìn)时会上下晃动，带(dài)动(dòng)尸体同样上下晃动，远观便有如(rú)尸(shī)体蹦(bèng)跳状前进了。

人死(sǐ)后(hòu)尸体会发僵发硬，利用(yòng)竹子也(yě)确实是(shì)个不错的办法。并且从川边到湘西，地(dì)理条件是向下倾斜(xié)的(de)，走的(de)一般都是向下的斜坡，重力势能转化为动(dòng)能(néng)，尸(shī)体架(jià)子就能行动(dòng)方便，也(yě)省劲(jìn)儿。而(ér)这些小路，都是赶尸(shī)人(rén)精心(xīn)选择(zé)，上坡极(jí)少，而遇到(dào)上(shàng)坡路只好一(yī)个个背(bèi)上去了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶(gǎn)尸(shī)，而在乱世(shì)一(yī)些人则(zé)是(shì)以赶尸为由干(gàn)着(zhe)走私的(de)行(xíng)当。他们为了获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人(rén)的名头，走(zǒu)私食盐(yán)、火柴(chái)等(děng)生活必需品，贩(fàn)卖给湘西的贫(pín)苦生(shēng)活(huó)，再将他们的(de)药材带出大山(shān)卖得高(gāo)价。由于这些都是见不得的(de)勾当(dāng)，所以利(lì)用赶尸为由就(jiù)再适合不(bù)过了！

湘西赶尸(shī)

现在的湘西还(hái)有赶(gǎn)尸人吗？

如(rú)今，由于(yú)科技(jì)的(de)发展(zhǎn)，人们思想的解放，赶尸(shī)已然不复存在。已悄(qiāo)然(rán)演变成了一种文化(huà)！在湘西一(yī)些(xiē)地区(qū)每当夜幕降(jiàng)临，赶(gǎn)尸为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机(shī)作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈(chéng)现在游(yóu)客面前。当神秘的色彩(cǎi)被(bèi)科(kē)学荡涤(dí)，我们会发(fā)现湘西赶尸其实(shí)是特定历史文化环境下楚巫文(wén)化的(de)一个(gè)小小(xiǎo)延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为(wèi)满足(zú)人们(men)叶落归根的心(xīn)愿而将某些传统文化(huà)资(zī)源转化为生计方式(shì)的结果。

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