七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后(h主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别òu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的(de)描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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