九(jiǔ)龙司是香港地(dì)区(qū)的九龙和新界一带(dài)的。关(guān)于(yú)九龙司是(shì)哪里？以及九龙司是哪里，九龙司(sī)是哪里收(shōu)回(huí)了没有，九(jiǔ)龙司有多大(dà)，九(jiǔ)龙和九龙司是一个地方吗，九龙和九(jiǔ)龙(lóng)司(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

九龙司是(shì)哪里？

　　是香港地区的九(jiǔ)龙(lóng)和新界(jiè)一带的。

　　九龙司是一个行政(zhèng)管(guǎn)理(lǐ)机构，不(bù)是一个地名。

　　九龙(lóng)司是清(qīng)朝时期设置的机构名，全称为九(jiǔ)龙(l昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县óng)巡检司(sī)，管(guǎn)辖的(de)范围大致相当于如今香(xiāng)港地区的九龙(lóng)和新界一(yī)带。

　　九龙一般指的是九龙半(bàn)岛(dǎo)，为香港(gǎng)的三大(dà)区(qū)域之一。

　　香(xiāng)港(gǎng)三(sān)大区域分(fēn)别是香(xiāng)港岛(dǎo)、九龙、新界，九龙是除(chú)了(le)香港岛以外市区(qū)的主要(yào)组成部份，其东(dōng)、南、西三面(miàn)被维多利亚港包围。

　　九龙(lóng)以尖沙(shā)咀(jǔ)、油麻地及(jí)旺角最具吸(xī)引力，这(zhè)些(xiē)地(dì)区的购物、饮(yǐn)食(shí)、娱乐(lè)应有(yǒu)尽有，还有尖沙咀中心、帝(dì)国中心、南洋(yáng)中心等商业中(zhōng)心。

　　香港岛(dǎo)是(shì)香港(gǎng)开埠最早发(fā)展的地区，岛上有香(xiāng)港的商业和政治中(zhōng)心(xīn)。

　　英(yīng)国殖民者最初居住的(de)地(dì)方维多利亚城(chéng)就在香港岛政府山一带(dài)。

　　而香港岛与九龙(lóng)半岛之(zhī)间的海港以Victoria（维多(duō)利亚女王）命(mìng)名，名为维多利亚港，是(shì)以前进出香(xiāng)港的贸易船只(zhǐ)停泊(pō)的港口。

　　九龙，地理上称为(wèi)九龙半岛(dǎo)，为中(zhōng)国香港的三大(dà)区域之一（香港岛、九龙、新界），是除了(le)香港岛以外市区的主要组成部份。

　　九(jiǔ)龙(lóng)半岛东(dōng)南(nán)西三面被维多利亚港包围。

　　过去由于英国与中(zhōng)国的租约问题(tí)，一度分为“九龙”（即界限街以南）与“新九(jiǔ)龙(lóng)”（即(jí)界限街(jiē)以(yǐ)北，狮(shī)子山以南）两(liǎng)部份(fèn)。

　　香港，因着其殖民地历史背景(jǐng)和国际(jì)贸易(yì)港地位，构成了中(zhōng)西荟(huì)萃、多元文(wén)化的面貌。

　　不同国(guó)籍的人士和(hé)谐共处，互(hù)相尊重。

　　所有(yǒu)宗(zōng)教、种(zhǒng)族(zú)的传统和习俗(sú)都能(néng)相互包容，文化活动丰富多(duō)姿，国际(jì)和本地超级巨(jù)星和(hé)业余表演精英的精彩演出，络绎(yì)不绝。

香港传统戏剧

粤剧

　　粤剧是以粤语演唱和念(niàn)白(bái)的戏曲(qū)，流行于(yú)粤方(fāng)言区（主要(yào)包括广东、广西(xī)、香(xiāng)港、澳门等地）。

　　粤(yuè)剧通过(guò)唱、做、念、打的艺术手段，配合化妆、服饰(shì)、道具和(hé)锣鼓等演绎(yì)故(gù)事情(qíng)节，其表(biǎo)现形式糅(róu)合(hé)了文学、戏剧、曲艺、舞蹈及武(wǔ)打，它(tā)的(de)唱腔、行当、化妆、身段(duàn)及曲谱等都(dōu)蕴含丰(fēng)富的艺术价值。

　　除(chú)了单(dān)纯的(de)表演艺术外(wài)，粤剧作为(wèi)地(dì)方酬神、打醮等宗教活动的「神功戏」，更甚具社会及文化(huà)价值。

　　粤剧于2006年列入第(dì)一批国(guó)家级非遗(yí)代表(biǎo)性项目名(míng)录，并于2009年列入联(lián)合国教科文(wén)组织《人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录》。

香港传统游艺(yì)与杂技

舞(wǔ)麒麟

　　舞麒麟已传承(chéng)了(le)超过二(èr)百年。

　　客(kè)家人视麒(qí)麟为瑞兽，可以化(huà)解煞气，带来好运，所(suǒ)以在庆祝农历新年、婚嫁、祝寿、祠堂(táng)开(kāi)光、新屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞等喜庆场合都会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒麟随客(kè)家群体移入香港后(hòu)，与本地传统音乐和武术(shù)结合，发(fā)展出极(jí)具(jù)本(běn)地特色的造型(xíng)、步法(fǎ)和(hé)套式。

　　西贡坑(kēng)口客家舞麒麟于(yú)2014年列入第四(sì)批国家级非遗代表性项(xiàng)目(mù)名录。

北京(jīng)条约割(gē)九龙司在哪里

　　1．鸦片战争中，英(yīng)军曾(céng)占领过广州城

　　 由于在学(xué)习(xí)鸦(yā)片战争这一节时，教(jiào)材(cái)多次提到(dào)英军攻(gōng)打广东，因此容(róng)易给(gěi)学生造(zào)成一种错觉(jué)，认为(wèi)英军在鸦片(piàn)战争(zhēng)中曾占(zhàn)领过广州(zhōu)城。

　　其(qí)实(shí)不然，鸦片战争中，英军自始至终都(dōu)没(méi)有占领过广州城。

　　广州城虽三次(cì)面(miàn)临被占领的危险，但终(zhōng)因广东军民严(yán)加防(fáng)守和以清政府的屈辱卖(mài)国为代价换来(lái)了广州(zhōu)城的平安(ān)。

　　 2．九(jiǔ)龙司(sī)地方(fāng)一区＝九龙司

　　 在中英《北京条约》中规定(dìng)割(gē)让“九龙司地方一区(qū)”给英国。

　　但由(yóu)于同学(xué)们对(duì)九龙司地方一区不甚了解，认为九龙(lóng)司(sī)地方一区与九龙司是同一概(gài)念。

　　其实，九龙司与(yǔ)九龙司地(dì)方一(yī)区的(de)范围是不一(yī)样的。

　　当时的九龙司(sī)是一个(gè)行政(zhèng)管理(lǐ)机(jī)构(gòu)，其(qí)全称为(wèi)九(jiǔ)龙巡检(jiǎn)司，其管辖的范(fàn)围大体(tǐ)相当于目前香港地区(qū)的(de)九龙和新界。

　　可见(jiàn)，英国通过《北京(jīng)条约》割(gē)占的不是(shì)整个“九龙司(sī)”，而是九(jiǔ)龙司的一(yī)部分，即“九龙(lóng)半岛南(nán)端尖(jiān)沙嘴一带(dài)”。

　　 3．一(yī)银元(yuán)＝一两白银在中国近代史上有关赔款的条(tiáo)约有很多，如(rú)《南京(jīng)条(tiáo)约》《天津条约》《北京条约》《马关(guān)条约》等(děng)。

　　在《南京条约(yuē)》中规定赔(péi)款为(wèi)2100万银元，而在其后(hòu)的(de)中外条约中规定中(zhōng)国的赔款都是(shì)“若干两白(bái)银(yín)”。

　　那(nà昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)么粗心的同学就(jiù)误认为当时的银元与白银两(liǎng)是等(děng)同的计值单位(wèi)。

　　其实(shí)，《南京条约》签(qiān)订时所使用银元赔(péi)款，是(shì)因(yīn)为鸦片战争(zhēng)前，在中(zhōng)外(wài)（主要是中英(yīng)）贸易中，中国处于出超(chāo)地位，每年(nián)从国外获得大量贸易利润(rùn)。

　　英国政府当时为了防止货币外(wài)流(liú)，采(cǎi)取(qǔ)了禁止本(běn)国银币出(chū)口流通的(de)政策，所以中国赚取的外(wài)贸利润并非英(yīng)镑，而是英国商人从世界贸易(yì)中获得的西班牙本洋。

　　这种银元具有(yǒu)成色统一、规(guī)格整(zhěng)齐(qí)、便于计算、携带等优点，故在世界殖民(mín)地(dì)间广(guǎng)泛流(liú)通。

　　那么《南京条约》后的对(duì)外赔(péi)款为何改以银两为支(zhī)付单位呢(ne)？这(zhè)主要是因为鸦片战(zhàn)争(zhēng)之后，中国逐(zhú)渐沦为西方列强的原料产地和商品市场，对(duì)外贸易处(chù)于入超地(dì)位，中国的白银大(dà)量外流，清政府只好用中国传统的白银(yín)来支付数目巨大的(de)赔款(kuǎn)了。

　　可见(jiàn)，当时的银元并不是(shì)中(zhōng)国(guó)的白银。

　　那么它们之间是如何(hé)换算呢(ne)？当(dāng)时，对(duì)于西班牙银元与中国(guó)货币的比价是多少，在《南京条约》中(zhōng)并没有注明。

　　据道光二十二年九月二十三日耆英、伊里(lǐ)布奏报，中国(guó)在支(zhī)付(fù)第一期(qī)赔款（600万元(yuán)）的谈判中(zhōng)，“再三(sān)驳议，始约定每圆(yuán)以纹银七钱一(yī)分(fēn)折给，共应折银四百(bǎi)二十(shí)六(liù)万两”，比(bǐ)值以1银元(yuán)折合库平银7钱1分讲定。

　　故(gù)一银(yín)元＝一两(liǎng)白银的(de)理解是错误的。

　　 4．《北京(jīng)条(tiáo)约》只与英、法两国签订

　　 在教材第12页上讲到(dào)：接着（是(shì)指(zhǐ)英(yīng)法联军火(huǒ)烧圆明园，占领北京后），英法联军强迫清(qīng)政(zhèng)府签订(dìng)了中英、中法《北(běi)京条约》，第二次(cì)鸦片战争结束。

　　教(jiào)材这样(yàng)叙述(shù)容易给学生(shēng)形成一种思维(wéi)定势，认为《北京(jīng)条(tiáo)约》只与英法两国签(qiān)订。

　　其实，《北京条约》的签订除(chú)与英法两国之外，还(hái)有俄国。

　　1860年，俄(é)国通(tōng)过(guò)《北京条约》割占了中(zhōng)国(guó)乌苏里江以东(dōng)包括(kuò)库页岛在内(nèi)约40万平方(fāng)公里的土地和中国西北的(de)部(bù)分领土。

　　 5．地主阶(jiē)级与农民阶(jiē)级的矛盾＝封建(jiàn)主义(yì)与人民(mín)大(dà)众的矛盾(dùn)

　　 在学习(xí)鸦片战(zhàn)争(zhēng)对中国社会的影响时，教(jiào)材讲到：随着(zhe)中国社(shè)会(huì)性质的变化，中国社会的(de)主要矛盾(dùn)，由地主阶级和农民阶级的矛(máo)盾，开始转变为外国资本主义和(hé)中华民族的矛盾，封(fēng)建(jiàn)主义(yì)和人民(mín)大众的矛(máo)盾……。

　　不少学生认为其(qí)意(yì)就(jiù)是指(zhǐ)在原有阶段矛盾的基础(chǔ)上只增加了(le)一对新矛盾，即民族矛(máo)盾。

　　这样认为(wèi)就把(bǎ)地主(zhǔ)阶级与(yǔ)封(fēng)建主义、农民阶级与(yǔ)人民大众等同起来(lái)了。

　　其实这(zhè)种理解是(shì)不正确(què)的。

　　在鸦片战争前，中国无论是在(zài)经济(jì)结(jié)构(gòu)还是社(shè)会矛盾(dùn)方面都是十分单一的(de)。

　　鸦片战争后，随着外国资(zī)本(běn)主(zhǔ)义的入侵和民族资本主(zhǔ)义(yì)经济的产生和发展，中国(guó)社会的经济结构、社会(huì)阶级(jí)和阶层空前(qián)复杂化(huà)，社(shè)会(huì)阶级关系和阶级矛盾也发生了(le)新的变化。

　　此时封建主义不仅包括地主阶级，还包括买办资产阶级、官僚资产阶(jiē)级、封建(jiàn)军(jūn)阀等(děng)反(fǎn)动(dòng)势力，人民大众不仅包括农民阶(jiē)级，还(hái)包括近代新生的无产阶级、民(mín)族资产阶级和城市(shì)小资产阶级等。

　　由此可(kě)见，封建(jiàn)主义包含了地主阶级，人民大众包含(hán)了(le)农民阶级，把这两对矛(máo)盾等同起来的理解是(shì)错(cuò)误的。

　　 6．封建地主(zhǔ)阶级土地所有制＝封建(jiàn)社会土地所有制

　　 在学习太(tài)平(píng)天(tiān)国运动(dòng)时，教材(cái)讲到：太(tài)平(píng)天国定都天京(jīng)以后，颁布了《天(tiān)朝田亩制度》，废除封建地主阶级土地所有制……。

　　有的学生在识记时，往(wǎng)往(wǎng)把封建(jiàn)社会(huì)土地所有制等同于封建地(dì)主阶级土地所有制。

　　事实上，封建(jiàn)地主阶级土地(dì)所(suǒ)有制是封建社会占支配(pèi)地位(wèi)的一种(zhǒng)土(tǔ)地制度，它(tā)是封建(jiàn)社会统治的(de)经(jīng)济基础，也是(shì)封建社会(huì)土地所有制的(de)一(yī)个最主要的组成部分。

　　除此之外，封(fēng)建社会土地所有制还包括封建国家(jiā)土地所有制(zhì)是由封建中央政府(fǔ)直接控(kòng)制土地的(de)一种制度，它(tā)是封建社会时期土地制度的一种，如北魏、隋、唐(táng)的均田制；曹魏(wèi)、明、清的屯田制。

　　和封(fēng)建个(gè)体(tǐ)农民土地所有制(zhì)这种所有制(zhì)虽不(bù)占主导地位，但却是汪洋大海，它同封建地主(zhǔ)阶级土地(dì)所有制(zhì)一样(yàng)，是(shì)封建专制主(zhǔ)义中央集权制度建立和长期(qī)存在(zài)的重(zhòng)要基础。

　　由此(cǐ)可(kě)见，封建社会土地所有(yǒu)制包(bāo)含了(le)封建(jiàn)地主阶级(jí)土(tǔ)地(dì)所(suǒ)有制，两者(zhě)是包含关系而不是等同的关系(xì)。

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