扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

　　关于扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及(jí)扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文，扶大厦之将(jiāng)倾前(qián)一句(jù)，扶大(dà)厦之将倾是什(shén)么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写(xiě)信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我kind用法固定搭配，kind用法总结ine-height: 24px;'>kind用法固定搭配，kind用法总结没(méi)能保护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们(men)指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰的。

　　关于扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文以及扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

kind用法固定搭配，kind用法总结le="text-align: center;">

扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下(xià)让(ràng)文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 kind用法固定搭配，kind用法总结