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从善如流的上一句(jù)是什么？论语，从(cóng)善如流的上一句是什么？三年级(jí)

　　“从善如(rú)流”是成语，没有(yǒu)上一句(jù)，意思(sī)是听从好(hǎo)的意见像(xiàng)水(shuǐ)往低(dī)处(chù)流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如(rú)流”造句(jù)：1、他能从善如流(liú)，就是他所(suǒ)以(yǐ)成功的(de)原因(yīn)。

　　2、一(yī)向固执己见的总经理(lǐ)，这次竟然一改作(zuò)风，从善如流(liú)了。

　　3、既然大家都想提(tí)早(zǎo)散会，我就从善如(rú)流吧！4、在位者(zhě)如果不能(néng)从善如(rú)流，但知师心自用，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权(quán)位越高的(de)人(rén)，越要从善如(rú)流，这样才能(néng)建立伟大的(de)事功(gōng)。

从善如(rú)流的(de)上一(yī)句

　　从善如流没有(yǒu)上一句。

　　从善如(rú)流，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如(rú)流：好(hǎo)像流(liú)水(shuǐ)向(xiàng)下，形容迅(xùn)速。

　　形容(róng)能(néng)迅速地接(jiē)受别人的(de)好意见。

　　主(zhǔ)谓式(shì)；作谓语、宾语、定语(yǔ)；指听从别人的意(yì)见。

　　示例(lì)：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖(gài)集续编(biān)·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他也立刻(kè)懂得，将五分钱(qián)让去，真是“从善如流(liú)”，有正人君子的(de)风度。

　　从善如(rú)流的意思(sī)是指采纳高明(míng)正(zhèng)确的(de)意(yì)见和(hé)建议，接受善意的(de)规劝国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人，像流水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受(shòu)别人正确的(de)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子(zi)曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的进攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋将栾(luán)书奉命裤尺(chǐ)基前去救援，使楚军退兵(bīng)回(huí)国(guó)。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国求救(jiù)。

　　楚国只好派公子(zi)申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋(jìn)大(dà)将赵同和赵括向(xiàng)栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部(bù)下智庄(zhuāng)子、范国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人文子(zi)、韩献(xiàn)子阻止(zhǐ)说，此次与(yǔ)楚(chǔ)军交战，胜(shèng)了(le)也(yě)不光荣，败困大了则会令人羞耻，于(yú)是建议(yì)收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳(nà)了他们的(de)建议。

　　军中(zhōng)有(yǒu)人(rén)对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只(zhǐ)有智庄子等三人主张收兵(bīng)，而主战的人占(zhàn)多数，因(yīn)此应按多数人的(de)想法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确的(de)意见才能胡谨代(dài)表(biǎo)多数。

　　智庄子他(tā)们是贤人，他们的正(zhèng)确意见便能代表多数(shù)人(rén)的想(xiǎng)法(fǎ)。

　　”于是，他(tā)下(xià)令退兵回国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵攻下了(le)蔡国(guó)后，又想去攻(gōng)打楚国。

　　智庄子、范文子(zi)、韩献子等人分析(xī)了(le)具(jù)体(tǐ)情(qíng)况后(hòu)，又建议栾书暂时不要(yào)攻打楚(chǔ)国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采(cǎi)纳了他们的建议。

　　栾(luán)书能正确听取(qǔ)部下的意见(jiàn)，时人便(biàn)称赞栾书以从(cóng)善(shàn)如流的意思说：“栾书(shū)听从好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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